(٢) أخرجه مالك في الموطأ (رقم ٢٣٧) والحديث متفق عليه وسيأتي تخريجه هنا في الحاشية (رقم ٥). (٣) محمد بن يعقوب بن بدران بن منصور المقرئ المسند عماد الدين أبو عبد اللَّه ابن شيخ القراء تقي الدين ابن الجرائدي الدمشقي المولد المصري الدار، وكان شيخنا حافظا للشاطبية، مات سنة ٧٢٠ هـ. انظر: معجم الشيوخ الكبير للذهبي (٢/ ٣٠٤). (٤) الشيخ المسند المعمر أبو القاسم عبد الرحمن بن الحاسب مكي بن عبد الرحمن بن أبي سعيد بن عتيق، جمال الدين الطرابلسي ثم الإسكندراني، سبط الحافظ أبي طاهر، سمع من جده كثيرًا، توفي، سنة ٦٥١ هـ. انظر: السير للذهبي (٢٣/ ٢٧٨). (٥) جعفر بن علي بن هبة اللَّه بن جعفر بن يحيى أبو الفضل الهمداني، ستأتي ترجمته في الحديث (رقم ٦١). (٦) أخرجه البخاري (رقم ١٩٤٥، ٧٤٩٤) ومسلم (رقم ١٦٨). (٧) نسبة إلى الإمام علي بن حجر بن إياس السعدي المروزي نزيل بغداد ثم مرو ثقة حافظ خ م ت س. التقريب لابن حجر (رقم ٤٧٠٠). (٨) محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي المدني صدوق له أوهام ع. نفس المصدر (رقم ٦١٨٨). (٩) أخرجه علي بن حجر السعدي في حديثه عن إسماعيل بن جعفر المدني (رقم ١٧٧). (١٠) لم أجد ترجمته فيما بين يدي من المصادر. (١١) هذا القول الفريد مما انفرد بذكره الإمام ابن المحب الصامت. ولقد استفاض عن أئمة الإسلام تكفير الجهمية عمومًا، وتكفير بعض أعيانهم قال ابن القيم في نونيته (ص ٤٢): ولقد تقلد كفرهم خمسون في … عشر من العلماء في البلدان واللالكائيُ الإمامُ حكاه عنـ … ـهم بل حكاه قبله الطبراني