كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

٢٩ - باب ما جاء في الصورة. - حديث الصورة - ج: 1 - ص: 428

١٣٥ - وأخبرنا به متصلًا إسحاق، أنبأنا ابن خليل، أنبأنا الكراني، أنبأنا الصيرفي، أنبأنا ابن فادشاه، أنبأنا الطبراني، حدثنا بشر بن موسى. فذكره.

١٣٦ - وبهذا الإسناد إلى الطبراني: حدثنا أبو زيد الحَوْطِيُّ (١)، حدثنا أبو اليمان، حدثنا شعيب بن أبي حمزة (٢)، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ مثله.

وأما حديث ابن سيرين عنه:

١٣٧ - فأخبرني أبو الحجاج، أنبأنا ابن البخاري وغيره قالوا: أنبأنا ابن طبرزد، أنبأنا ابن الحصين، أنبأنا ابن غيلان (٣)، أنبأنا إبراهيم المزكي (٤)، حدثنا محمد بن الْمُسَيِّبِ (٥)، حدثنا يوسف بن بحر (٦) بِجَبَلَةَ، حدثنا مروان بن محمد (٧)، حدثنا سعيد بن بشير (٨)، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن رسول اللَّه ﷺ قال: "خُلِق هذا الآدمي على صورته، فمن قاتل فليجتنب الوجه" (٩).

---

(١) أحمد بن عبد الرحيم بن يزيد بن فصيل الحوطي، أبو زيد الحوطي الحمصي، وقيل: أبو عبد اللَّه، المحدث، كان حيا في سنة تسع وسبعين ومائتين. انظر: الإكمال لابن نقطة (٢/ ٣٧٥) والسير للذهبي (١٣/ ١٥٣) والتاريخ له (٦/ ٤٨٦).
(٢) شعيب بن أبي حمزة دينار الأموي مولاهم أبو بشر الحمصي، ثقة عابد ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٣٤).
(٣) أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان بن عبد اللَّه بن غيلان بن حكيم الهمداني البزاز، أخذ عنه الخطيب ووثقه، ومات سنة ٤٤٠ هـ. انظر: تاريخ بغداد للخطيب (٤/ ٣٨٢) والسير للذهبي (١٧/ ٥٩٨) والتاريخ له (٩/ ٥٩٤).
(٤) إبراهيم بن محمد بن يحيى بن سخْتَوْيه بن عبد اللَّه أبو إسحاق المزكي النيسابوري، كان ثقة ثبتا مكثرا، مواصلا للحج، انتخب عليه بغداد أبو الحسن الدارقطني، وكتب عنه الناس بانتخابه علما كثيرًا، وروى ببغداد مصنفات أبي العباس السراج، توفي سنة ٣٦٢ هـ. انظر: تاريخ بغداد للخطيب (٧/ ١٠٥) والسير للذهبي (١٧/ ٥٩٨) والتاريخ له (٨/ ٢٠٠).
(٥) الحافظ الإمام شيخ الإسلام أبو عبد اللَّه محمد بن المسيب بن إسحاق بن عبد اللَّه النيسابوري الأرغياني الإسفنجي الحافظ الجوال الزاهد، كان من العباد المجتهدين، توفي سنة ٣١٥ هـ. انظر: تاريخ دمشق لابن عساكر (٥٥/ ٣٩٤) والسير للذهبي (١٤/ ٤٢٢) والتاريخ له (٧/ ٢٩٩).
(٦) الإمام الرحال يوسف بن بحر بن عبد الرحمن أبو القاسم التميمي بغدادي، سكن حمص، وتولى قضاءها، وحدث بها، قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتبت عنه بحمص. وقال ابن عدي: ليس هو بالقوي، رفع أحاديث، وأتى عن الثقات بمناكير. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال مرة: ليس بالقوي. انظر: تاريخ بغداد للخطيب (١٦/ ٤٤٨) والسير للذهبي (١٣/ ١٢٢) والتاريخ له (٦/ ٤٥٨).
(٧) مروان بن محمد بن حسان الأسدي الدمشقي الطَّاطَري ثقة م ٤. التقريب لابن حجر (رقم ٦٥٧٣).
(٨) سعيد بن بشير الأزدي مولاهم أبو عبد الرحمن أو أبو سلمة الشامي ضعيف ٤. نفس المصدر (رقم ٢٢٧٦).
(٩) أخرجه إبراهم المزكي في فوائده بانتخاب الدارقطني (رقم ٢٧).