كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

٢٩ - باب ما جاء في الصورة. - حديث الصورة - ج: 1 - ص: 435

عن أبي هريرة أنه سمع النبي ﷺ يقول: "إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه؛ فإن اللَّه خلق آدم على صورته" (١). قال عبد الغني (٢): "لم يُتابع عليه عثمان بن مقسم البري بهذا الإسناد خاصة".

وأما حديث عَمِّ الحارث:

١٤٦ - فقال بقي بن مخلد الأندلسي حافظ المغرب: حدثنا دحيم (٣)، ثنا أنس، حدثني الحارث، عن عمه، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "ليس الصيام من الطعام والشراب فقط، إنما الصيام من اللغو والرفث، فإن سابك أحد أو جَهِلَ عليك فقل: إني صائم، وإذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه" (٤).

أنس هو ابن عياض أبو ضمرة (٥)، والحارث هو ابن عبد الرحمن بن أبي ذباب (٦)، وعمه يقال: ابن الحارث أيضًا (٧).

وأما حديث ابن عمر:

١٤٧ - فأخبرنا الحافظ أبو الحجاج، أنبأنا عبد الرحمن (٨) وعلي (٩)، أنبأنا عُمر (١٠) وزيد (١١)، أنبأنا محمد

---

= الجملة ضعيف ومع ضعفه يكتب حديثه. انظر: التاريخ الكبير للبخاري (رقم ٢٣١٩) والضعفاء للنسائي (رقم ٤١٩) والجرح والتعديل للرازي (رقم ٩١٨) والمجروحين لابن حبان (رقم ٦٧٠) والكامل لابن عدي (٦/ ٢٦٩) والسير للذهبي (٧/ ٣٢٥).
(١) أخرجه الطيوري في الطيوريات (رقم ٦) والمؤلف من طريقه كما هنا، إسناده ضعيف جدًا، ومتنه صحيح ثابت كما تقدم.
(٢) لم أقف على هذا القول منسوبا فيما بين يدي من المصادر، هل هو للحافظ عبد الغني الأزدي، أم لعبد الغني المقدسي؟.
(٣) عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو العثماني لقبه دحيم ثقة حافظ متقن ق. التقريب لابن حجر (رقم ٣٧٩٣).
(٤) أخرجه من طريق: أنس بن عياض، عن الحارث به دون لفظه الأخير. ابن وهب في موطائه (رقم ٣١٣) ومن طريقه ابن خزيمة (رقم ١٩٩٦) وأخرجه الحاكم (رقم ١٥٧٠) وقال: "صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه". والبيهقي في الكبرى (رقم ٨٣١٢) وفي فضائل الأوقات (رقم ٦١). وأخرجه الخطيب في الموضح (١/ ٨٧) والخلال في أماليه (رقم ٤٧) وابن حبان (رقم ٣٤٧٩) دون آخره.
(٥) أنس بن عياض بن ضمرة أو عبد الرحمن الليثي أبو ضمرة المدني ثقة ع. التقريب لابن حجر (رقم ٥٦٤).
(٦) تقدمت ترجمته في أول الباب صفحة (٤٢٦).
(٧) عبد اللَّه بن المغيرة بن أبي ذباب الدوسي من أهل المدينة. ذكره ابن حبان في الثقات (رقم ٣٧١٨).
(٨) شيخ الجبل الشيخ الإمام العلامة شيخ الإسلام شمس الدين أبو محمد عبد الرحمن بن الشيخ أبي عمر محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة الحنبلي أول من ولي قضاء الحنابلة بدمشق وتدريس الأشرفية بالجبل. انظر: البداية والنهاية لابن كثير (١٧/ ٥٩١).
(٩) هو الإمام ابن البخاري المقدسي، تقدمت ترجمته في صفحة (٩٢).
(١٠) هو الإمام عمر بن طبرزد البغدادي الدارقزي، تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٦٩).
(١١) هو الإمام أبو اليمن الكندي، تقدمت ترجمته في صفحة (٥٤).