للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وأما حديث مالك فهو في كتاب الصفات للبيهقي (١).

١٦٠ - وقال البيهقي في الاعتقاد (٢): أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه (٣)، أخبرنا أبو محمد بن حيان (٤)، حدثنا أبو جعفر أحمد بن زيرك اليزدي (٥) قال: سمعت محمد بن عمرو بن النضر النيسابوري (٦) يقول: سمعت يحيى بن يحيى (٧) يقول: "كنا عند مالك بن أنس، فجاء رجل فقال: يا أبا عبد اللَّه ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى (٥)[طه] كيف استوى؟ قال: "فأطرق مالكٌ رأسَهُ، حتى علاه الرحضاء ثم قال: الاستواء غير مجهول، والكيف غير معقول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، وما أراك إلا مبتدعا. فأمر به أن يخرج" (٨).

١٦١ - أنبأنا أبو الفضل بن خيرون (٩)، أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد اللَّه الحُرْفي، حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد (١٠)، حدثنا أبو المثنى معاذ بن المثنى العنبري (١١)، حدثني محمد بن بشير (١٢)،


(١) أخرجه البيهقي في الأسماء والصفات (رقم ٨٧٦).
(٢) هذا الحديث وما بعده ليس داخلا في أحاديث الصورة، وإنما هي خاصة بصفة الاستواء.
(٣) الإمام أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد اللَّه بن الحارث، أبو بكر التميمي الأصبهاني الزاهد، المقرئ، النحوي، المحدث نزيل نيسابور، كان إماما في العربية تخرج به أهل نيسابور، توفي سنة ٤٣٠ هـ. انظر: السير للذهبي (١٧/ ٥٣٨) والتاريخ له (٩/ ٤٧٢).
(٤) هو الإمام المشهور أبو الشيخ الأصبهاني.
(٥) لم أجد ترجمته فيما بين يدي من المصادر.
(٦) محمد بن عمرو بن النضر الحرشي، أبو علي الحَرَشِيّ، قَشْمرد، كان صدوقا مقبولًا، توفي سنة ٢٨٧ هـ. انظر: التاريخ للذهبي (٦/ ٨١٩).
(٧) يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن التميمي أبو زكريا النيسابوري ثقة ثبت إمام خ م ت س. التقريب لابن حجر (رقم ٧٦٦٨).
(٨) أخرجه البيهقي في الاعتقاد (ص ١١٦) وأخرجه ابن منده عن محمد بن يعقوب الشيباني، عن محمد بن عمرو بن النضر به مثله. كما في العلو تأليف الذهبي (ص ١٦٨) قال الألباني: "رجاله ثقات غير ابن النضر هذا فلم أعرفه، ومحمد بن يعقوب الشيباني هو الحافظ ابن الأخرم محدث نيسابور، من شيوخ الحاكم، مات سنة ٣٤٤ هـ".
وابن النضر مرت ترجمته وأنه كان صدوقا مقبولًا، فيكون الأثر صحيح ثابت عن مالك .
(٩) الإمام العالم الحافظ المسند الحجة أبو الفضل أحمد بن الحسن بن أحمد بن خيرون البغدادي المقرئ ابن الباقلاني، ثقة عدل متقن، واسع الرواية، كتب بخطه الكثير، وكان له معرفة بالحديث، قال السلفي: كان يحيى بن معين وقته. توفي سنة ٤٨٨ هـ. انظر: التقييد لابن نقطة (ص ١٣٣) والسير للذهبي (١٩/ ١٠٥) والتاريخ له (١٠/ ٥٩٠) باختصار.
(١٠) أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل بن يونس النجاد. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٣).
(١١) معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان أبو المثنى العنبري البصري سكن بغداد، وحدث بها، ثقة متقن جليل، توفي سنة ٢٨٨ هـ. انظر: تاريخ بغداد للخطيب (١٥/ ١٧٣) التقييد لابن نقطة (ص ٤٥٨) والسير للذهبي (١٣/ ٥٢٧) والتاريخ له (٦/ ٨٣٧).
(١٢) لم أجد ترجمته فيما بين يدي من المصادر.