كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ١: تحقيق صقر بن حسن الغامدي - ٥٠ - باب في بقاء الجنة والنار، ومن قال: تفنى النار - ج: 1 - ص: 593

قال أبو محمد بن حزم الأندلسي: "فإن قيل: قد قال اللَّه: ﴿خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ﴾ [هود: ١٠٧] قلنا: هذا صحيح، وهذا الاستثناء إنما هو للمُدَد التي كانت الأرواح فيها في الدنيا وفي البرزخ لا في جنة ولا في نار، وهذا استثناء مشاهد بالحواس فهو حق، ولا يجوز أن يُستثنى من عموم الخلود بدعوى لا برهان على صحتها". وذكر بقية كلامه في كتاب "الدرة في الاعتقاد" (١).

٤٠٠ - وذكر الحارث بن أبي أسامة في مسنده في الجزء السادس عشر: حدثنا عبد الرحيم بن واقد (٢)، حدثنا محمد بن خالد القرشي (٣)، حدثنا عبد اللَّه بن عبد الرحمن الشامي (٤)، عن واثلة بن الأسقع قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "الحَوك الحمقاء (٥) بقلة طيبة كأني أراها نابتة في الجنة، والجرجير (٦) بقلة خبيثة كأني أراها نابتة في النار" (٧).

٤٠١ - وذكر: حدثنا عبد الرحيم بن واقد، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن ذكوان الهاشمي (٨)، حدثنا أبان بن المحبر (٩)، عن أبان بن أبي عياش (١٠)، عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه ﷺ له: "كلوا من الْهِنْدبَاءَ (١١) ولا تَنْفُضُوهُ؛ فإنه ليس يوم من الأيام إِلَّا وقطرات من الجنة تَقْطُرُنَّ عليه" (١٢).

---

(١) انظر: الدرة فيها يجب اعتقاده لابن حزم (ص ٢٠٨).
(٢) عبد الرحيم بن واقد الخراساني، ضعفه الخطيب وقال: في حديثه غرائب ومناكير؛ لأنها عن الضعفاء والمجاهيل. انظر: تاريخ الخطيب و (٣٧٠/ ١٢) و (١٥/ ٣٦٤).
(٣) محمد بن خالد القرشي مجهول مد ت. التقريب لابن حجر (رقم ٥٨٥٤).
(٤) عبد اللَّه بن عبد الرحمن الشامي مجهول، لم أجد له ترجمة فيما بين يدي من المصادر. وقال الهيثمي في المجمع (٥/ ٣٤): "عبد اللَّه بن عبد الرحمن الشامي لم أعرفه وصوابه عبد الملك بن عبد الرحمن الشامي وهو ضعيف".
(٥) الحوك نبت يسمي البقلة الحمقاء، وأهل نجد يسمونها الفرفخ، وأهل اليمن فيسمونها الرجلة. انظر: جمهرة اللغة لابن دريد (١/ ٥٦٥).
(٦) الجِرْجيرُ: ضَرْبٌ من البُقول. انظر: معجم ديوان الأدب للفارابي (٣/ ١٣٣).
(٧) ضعيف، قال البوصيري في إتحاف الخيرة (٨/ ٢٢٥): "فيه عبد الرحيم بن واقد وهو ضعيف".
(٨) إسماعيل بن إبراهيم بن ذكوان الهاشمي، مجهول، لم أجد له ترجمة فيما بين يدي من المصادر.
(٩) قال ابن حبان في المجروحين (١/ ٩٨): "أبان بن المحبر شيخ يروي عن نافع روى عنه مروان بن معاوية يأتي عن نافع وغيره من الثقات ما ليس من أحاديثهم لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه إِلا على سبيل الاعتبار".
(١٠) أبان بن أبي عياش فيروز البصري أبو إسماعيل العبدي متروك د. التقريب لابن حجر (رقم ١٤٢).
(١١) الهندباء: بقل زراعي حولي ومحول من الفصيلة المركبة يطبخ ورقه أو يجعل سلطة. انظر المعجم الوسيط (٢/ ٩٩٧).
(١٢) أخرجه الحارث في مسنده (رقم ٥٣٤) ومن طريقه أبو نعيم في الطب النبوي (رقم ٦٧٦) وابن بشكوال في الآثار المروية في الأطعمة السَّرية (رقم ١٠٥) وهو ضعيف جدًا.