كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ١: تحقيق صقر بن حسن الغامدي - ٥٠ - باب في بقاء الجنة والنار، ومن قال: تفنى النار - ج: 1 - ص: 594

٤٠٢ - أخبرنا خالي (١)، أنبأنا محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد (٢)، أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الجبار المقدسي (٣)، أنبأنا عبد القادر بن عبد اللَّه الرهاوي (٤)، أنبأنا عبد الجليل بن أبي سعد بن إسماعيل المعدل (٥)، أنبأنا أبو عطاء عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن (٦)، أنبأنا أبو عبد اللَّه محمد بن محمد بن جعفر الماليني (٧) بها، حدثنا أبو علي أحمد بن محمد بن علي بن رزين (٨)، حدثنا عبد الرحيم هو ابن حبيب الفاريابي (٩)، حدثنا صالح هو ابن بيان (١٠)، عن أسد بن سعيد (١١)، عن جعفر بن محمد (١٢)، عن أبائه (١٣)، عن علي قال: كنت عند النبي ﷺ فذكر عنده الأدهان فقال: "فضل البنفسج (١٤) على سائر الأدهان، كفضلنا أهل البيت على سائر الخلق" وكان النبي ﷺ

---

(١) لم أجد له ترجمة فيما بين يدي من المصادر.
(٢) محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد بن أحمد ابن أخي الحافظ الضياء. ستأتي ترجمته في الحديث (رقم ٤٣٠).
(٣) عبد الرحمن بن محمد بن عبد الجبار، الإمام رضي الدين أبو محمد المقدسي الحنبلي المقرئ، شيخ صالح، تال لكتاب اللَّه، ختم عليه القرآن خلق كثير، توفي سنة ٦٣٥ هـ. انظر: التاريخ للذهبي (١٤/ ١٧٨) والوافي للصفدي (١٨/ ١٤٢).
(٤) عبد القادر بن عبد اللَّه بن عبد الرحمن وقيل: عبد اللَّه، الرهاوي الحنبلي. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ١٢١).
(٥) عبد الجليل بن أبي سعد منصور بن إسماعيل بن أبي سعد بن أبي بشر بن محمد، العدل الجليل الصالح المعمر مسند هراة، وهو آخر من روى حديث أبي القاسم البغوي عاليا، توفي سنة ٥٦٢ هـ. انظر: السير للذهبي (٢٠/ ٤٥١) والتاريخ له (١٢/ ٢٧٣).
(٦) الشيخ المسند الأمين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي عاصم، أبو عطاء الهروي الجوهري، كان شيخًا ثقة، صدوقا. تفرد عن أبي معاذ الشاة، والماليني، توفي سنة ٤٧٦ هـ. انظر: السير للذهبي (١٨/ ٤٩٤) والتاريخ له (١٠/ ٣٩٤).
(٧) محمد بن محمد بن جعفر بن محمود بن حسان أحد المحدثين بهراة، روى عن أحمد بن محمد بن علي الباشاني. روى عنه أبو عثمان الصابوني، وغيره، وأبو عطاء عبد الرحمن بن محمد الجوهري. انظر: التاريخ للذهبي (٨/ ٧٤٣).
(٨) المحدث الثقة أبو علي أحمد بن محمد بن علي بن رزين الباشاني الهروي، سمع علي بن خشرم وسفيان بن وكيع، وهذه الطبقة، وكان ثقة، توفي سنة ٣٢١ هـ. انظر: السير للذهبي (١٤/ ٥٢٣) والتاريخ له (٧/ ٤٤٠).
(٩) عبد الرحيم بن حبيب بن عمر، أبو محمد الأنصاري حدث بخراسان وما وراء النهر. كان بفارياب وكان رجلًا لينا حسن المذهب يقع في أحاديثه بعض المناكير. انظر: تاريخ الخطيب (١٢/ ٣٧٢).
(١٠) صالح بن بيان الثقفي ويقال العبدي ويعرف بالساحلي، ولي قضاء سيراف، وحدث عن شعبة، وسفيان الثوري، وكان ضعيفا يروي المناكير عن الشيوخ الثقات، قال البرقاني: رأيت بخط الدارقطني: صالح بن بيان متروك. انظر: نفس المصدر (١٠/ ٤٢١).
(١١) أبو الحارث أسد بن سعيد بن كثير بن عفير المصري، سمع أباه، وابن وهب، والشافعي. روى عنه جبلة بن محمد، وعلى بن الحسن بن قديد، والمصريون. توفي في صفر سنة ٢٦٠ هـ. انظر: تاريخ ابن يونس (١/ ٤٠).
(١٢) جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب صدوق فقيه إمام. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٢٠٤).
(١٣) في بعض الروايات: عن أبيه، وهو محمد بن علي بن الحسين، أبو جعفر الباقر ثقة فاضل ع. التقريب لابن حجر (رقم ٦١٥١).
(١٤) نبات زهري من الفصيلة البنفسجية من ذوات الفلقتين زرع للزينة، وأزهاره عَطِرة الرَّائحة. معجم اللغة العربية (١/ ٢٤٩).