كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ١: تحقيق صقر بن حسن الغامدي - ٥٠ - باب في بقاء الجنة والنار، ومن قال: تفنى النار - ج: 1 - ص: 596

٤٠٥ - وقال حرب الكرماني (١): حدثنا عبيد اللَّه بن معاذ (٢)، حدثنا أبي (٣)، حدثنا شعبة (٤)، عن أبي بَلْج (٥)، سمع عمرو بن ميمون (٦) يُحدث عن عبد اللَّه بن عمرو قال: "ليأتين على جهنم يوم تصطفق فيه أبوابها ليس فيها أحد وذلك ما يلبثون فيها أحقابًا" (٧).

٤٠٦ - وقال: حدثنا عبيد اللَّه، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن يحيى بن أيوب (٨)، عن أبي زرعة (٩)، عن أبي هريرة قال: "ما أنا بالذي لا أقول أنه سيأتي على جهنم يوم لا يبقى فيها أحد" وقرأ: ﴿فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ (١٠٦)﴾ [هود: ١٠٦] الآية، قال عبد اللَّه: "كان أصحابنا يقولون: يعني به الموحدين" (١٠).

٤٠٧ - وقال حرب: سألت إسحاق قلت: قول اللَّه: ﴿خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ﴾ [هود: ١٠٧]؟ قال: "أتت هذه الآية على كل وعيد في القرآن" (١١).

---

(١) حرب بن إسماعيل بن خلف الحنظلي الكرماني أبو محمد وقيل أبو عبد اللَّه، رجل جليل كتب مسائل سمعها من أبي عبد اللَّه. قال: هذه المسائل حفظتها قبل أن أقدم إلى أبي عبد اللَّه وقبل أن أقدم إلى إسحاق بن راهويه. وقال: هي أربعة آلاف عن أبي عبد اللَّه وإسحاق بن راهويه ولم أعدها. وكان رجلًا فقيه البلد. انظر: طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى (١/ ١٤٦).
(٢) عبيد اللَّه بن معاذ بن معاذ العنبري أبو عمرو البصري ثقة حافظ خ م د س. التقريب لابن حجر (رقم ٤٣٤١).
(٣) معاذ بن معاذ بن نصر العنبري أبو المثنى البصري القاضي ثقة متقن ع. نفس المصدر (رقم ٦٧٤٠).
(٤) هو الإمام شعبة بن الحجاج.
(٥) أبو بَلْج الفزاري الكبير يحيى بن سليم صدوق ربما أخطأ ٤. التقريب لابن حجر (رقم ٨٠٠٣).
قال الذهبي في الميزان (٤/ ٣٨٤): "قال البخاري: فيه نظر. وقال أحمد: روى حديثا منكرا. وقال ابن حبان: كان يخطئ. وقال الجوزجاني: غير ثقة. ومن بلايا أبي بلج، عن عمرو بن ميمون، عن عبد اللَّه بن عمرو أنه قال: ليأتين على جهنم زمان تخفق أبوابها ليس فيها أحد. وهذا منكر. قال ثابت البناني: سألت الحسن عن هذا فأنكره".
(٦) عمرو بن ميمون الأودي أبو عبد اللَّه ويقال أبو يحيى مخضرم مشهور ثقة عابد ع. نفس المصدر (رقم ٥١٢٢).
(٧) إسناده ضعيف، فيه أبو بَلْج الفزاري، صدوق ربما أخطأ، وإن صح فيحمل على عصاة الموحدين.
(٨) يحيى بن أيوب الغافقي أبو العباس المصري صدوق ربما أخطأ ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٣٢٦).
(٩) أبو زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد اللَّه البجلي ثقة ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ١٠٧).
(١٠) لم أجد من أخرجه غير المؤلف، وإسناده صحيح على شرط الشيخين.
(١١) انظر: الرد على من قال بفناء النار لابن تيمية (ص ٦٨) وحادي الأرواح لابن القيم (١/ ٣٥٨) وشفاء العليل له (ص ٢٥٨) ومختصر الصواعق له (ص ٢٦٢).