(٢) محمد بن إسماعيل بن علي بن النعمان بن راشد أبو بكر البندار المعروف بالبَصَلاني. قال الدارقطني: ثقة. وقال الذهبي: شيخ بغدادي ثقة جليل. انظر: تاريخ الخطيب (٢/ ٣٧٥) والتاريخ للذهبي (٧/ ٢٤٣). (٣) عبيد اللَّه بن يوسف الجُبيري أبو حفص البصري صدوق من الحادية عشرة ق. التقريب لابن حجر (رقم ٤٧٠٦). (٤) أبو المُعلى سليمان بن مسلم الخزاعي بصري ويقال كوفي. قال العقيلي في الضعفاء (٢/ ١٣٩): "مجهول ولا يتابع على حديثه". وقال ابن حبان في المجروحين (١/ ٣٣٢): "شيخ يروي عن سليمان التيمي ما ليس من حديثه لا تحل الرواية عنه إِلا على سبيل الاعتبار". وقال أبو نعيم في الضعفاء (ص ٨٧): "يروي المناكير، لا شيء". (٥) سليمان بن طرخان التيمي أبو المعتمر البصري ثقة عابد ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٢٥٣). (٦) أخرجه ابن عدي في الكامل (٤/ ٢٨٧). (٧) وقال ابن عدي أيضًا في الكامل (٤/ ٢٨٧ - ٢٨٨): "إِلا أني أحببت أن أذكره فأبين أن أحاديثه بمقدار ما يرويه، لا يتابع عليه، وحديث سليمان التيمي من رواية سليمان بن مسلم منكر جدًا". (٨) محمد بن هارون بن عبد اللَّه أبو حامد الحضرمي المعروف. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٨٢). (٩) يحيى بن محمد بن صاعد بن كاتب أبو محمد مولى أبي جعفر المنصور. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ١). (١٠) جعفر بن محمد بن كزال. قال الدارقطني: ليس بالقوي. وقال مسلمة: ثقة. انظر: اللسان لابن حجر (٢/ ١٢٦). (١١) الحسن بن قزعة الهاشمي مولاهم البصري صدوق من العاشرة ت س ق. التقريب لابن حجر (رقم ١٢٧٨).