كتاب منحة العلام في شرح بلوغ المرام

كتاب الصلاة - باب صلاة الجمعة - ج: 4 - ص: 5

[باب صلاة الجمعة]

الجمعة: بضم الجيم والميم، ويجوز تسكين الميم تخفيفًا، والأولى هي قراءة الجمهور في الآية الكريمة: { … إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة} [الجمعة: ٩] وهي مشتقة من الجمع، بمعنى الاجتماع والتأليف ضد التفرق، وسمي بذلك لأن الله تعالى جمع فيه من الأمور الكونية والشرعية ما لم يجمعه في غيره، ففيه كمل خلق السماوات والأرض، وخلق آدم، وفيه تقوم الساعة، ويبعث الناس، وفيه صلاة الجمعة، واجتماع الناس عليها.

ويوم الجمعة من أفضل الأيام عند الله تعالى، ادخره الله لهذه الأمة لشرفها وكرمها على الله تعالى، وفيه من الفضائل، وله من الخصائص ما جعل النبي صلى الله عليه وسلم يعظمه ويخصه بعبادات ليست لغيره (١).

وقد ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "نحن الآخرون، ونحن السابقون يوم القيامة، بيد أن كل أمة أوتيت الكتاب من قبلنا، وأوتيناه من بعدهم، ثم هذا اليوم الذي كتبه الله علينا، هدانا الله له، فالناس لنا فيه تبع، اليهود غدًا، والنصارى بعد غد" (٢).

وعنه أيضًا رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة" (٣).

وإذا كان الله تعالى فضلنا على سائر الأمم بهذا اليوم فعلينا أن نشكره

---

(١) "زاد المعاد" (١/ ٣٧٥).
(٢) أخرجه البخاري (٨٧٦)، ومسلم (٨٥٥) واللفظ له.
(٣) أخرجه مسلم (٨٥٤).