كتاب منحة العلام في شرح بلوغ المرام

باب الغصب - إثم من ظلم شبرا من الأرض - ج: 6 - ص: 387

إثم من ظلم شبرًا من الأرض

٨٩٥/ ١ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيدٍ - رضي الله عنه -، أنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَال: "مَنِ اقْتَطَعَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ ظُلْمًا، طَوَّقَهُ اللهُ إِيَّاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ". مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

الكلام عليه من وجوه:

* الوجه الأول: في تخريجه:

فقد أخرج البخاري في كتاب "المظالم"، باب "إثم من ظلم شيئًا من الأرض" (٢٤٥٢) من طريق طلحة بن عبد الله، أن عبد الرحمن بن عمرو بن سهل أخبره أن سعيد بن زيد - رضي الله عنه -، قال: … وذكر الحديث.

وأخرجه في كتاب"بدء الخلق"، باب "ما جاء في سبع أرضين" (٣١٩٨)، ومسلم (١٦١٠) (١٣٩) من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن سعيد بن زيد - رضي الله عنه -.

وأخرجه -أيضًا- من طريق إسماعيل بن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي، عن سعيد بن زيد، بهذا اللفظ المذكور في "البلوغ".

وله طرق أخرى عند مسلم.

وللحديث قصة، وهي أن أروى بنت أويس ادعت على سعيد بن زيد أنه أخذ شيئًا من أرضها، فخاصمته إلى مروان بن الحكم، فقال سعيد: أنا كنت آخذ من أرضها شيئًا بعد الذي سمعت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ … ثم ساق الحديث. فقال مروان: لا أسألك (١) بينة بعد هذا. فقال: اللهم إن كانت

---

(١) ذكر القرطبي في "المفهم" (٤/ ٥٣٥): أن فتح الكاف فيه إشكال، فراجعه.