كتاب منحة العلام في شرح بلوغ المرام

باب الحث على الخشوع في الصلاة - حكم تسوية الحصى في الصلاة - ج: 2 - ص: 437

[حكم تسوية الحصى في الصلاة]

٢٤١/ ٤ - وَعَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلّى الله عليه وسلّم: «إذَا قَامَ أَحَدُكُمْ في الصلاة فَلَا يَمْسَحِ الحَصَى؛ فإنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ». رَوَاهُ الخَمْسَةُ بِإسْنَادٍ صَحِيحٍ.

وَزَادَ أَحْمَدُ: «وَاحِدَةً أَوْ دَعْ».

٢٤٢/ ٥ - وفِي «الصَّحِيحِ» عن مُعَيْقِيبٍ نَحْوُهُ بِغَيْرِ تَعْلِيلٍ.

الكلام عليهما من وجوه:

الوجه الأول: في ترجمة الراوي:

وهو معيقيب - بضم الميم وفتح العين - ابن أبي فاطمة الدوسي مولى سعيد بن أبي العاص، وقيل: حليف لآل سعيد، شهد بدراً، وقد أسلم قديماً في مكة، وهاجر إلى الحبشة الهجرة الثانية، وأقام بها حتى قدم على النبي صلّى الله عليه وسلّم في المدينة، وكان على خاتم النبي صلّى الله عليه وسلّم كما ذكر ذلك ابن القيم (١)، واستعمله أبو بكر وعمر رضي الله عنهما على بيت المال، روى عنه ابناه: محمد والحارث، وابن ابنه: إياس بن الحارث، وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وهو قليل الحديث، مات سنة أربعين، وقيل: في آخر خلافة عثمان، رضي الله عن الجميع (٢).

الوجه الثاني: في تخريجهما:

حديث أبي ذر رضي الله عنه أخرجه أبو داود (٩٤٥) في كتاب «الصلاة» بابٌ

---

(١) "زاد المعاد" (١/ ١٢٨).
(٢) "الاستيعاب" (١٠/ ٢٥٩)، "الإصابة" (٩/ ٢٦٦).