كتاب منحة العلام في شرح بلوغ المرام

باب الترغيب في مكارم الأخلاق - الحث على بسط الوجه وحسن الخلق مع الناس - ج: 10 - ص: 372

[الحث على بسط الوجه وحسن الخلق مع الناس]

١٥٤٣/ ١٦ - وَعَنْهُ قَال: قَال رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أنَّكُمْ لَا تَسَعُونَ النَّاسَ بِأَمْوَالِكُمْ، وَلكِنْ لِيَسَعْهُمْ مِنْكُمْ بَسْطُ الْوَجْهِ، وَحُسْنُ الْخُلُقِ". أَخْرَجَهُ أَبُو يَعْلى، وَصَحَّحَهُ الْحَاكمُ.

* الكلام عليه من وجوه:

° الوجه الأول: في تخريجه:

هذا الحديث رواه ابن أبي شيبة (٨/ ٣٣١ - ٣٣٢) في كتاب "الأدب" باب (ما ذكر في حسن الخلق وكراهية الفحش)، وأبو يعلى (٦/ ٨٧) من طريق عبد الله بن سعيد المقبري، عن جده، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم، ولكن يسعهم منكم بسط الوجه".

ورواه البزار (٢/ ١٩٢) "مختصر زوائده"، والحاكم (١/ ١٢٤) من طريق عبد الله بن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم، ولكن يسعهم منكم بسط الوجه، وحسن الخلق".

وبهذا يتبين أن لفظ "البلوغ" هو لفظ البزار والحاكم، لا لفظ أبي يعلى.

وهذا الحديث سنده ضعيف جدًّا، من أجل عبد الله بن سعيد المقبري، قال البخاري: (لم يَصِحَّ حديث عبد الله)، وقال -أيضًا-: (قال يحيى القطان: استبان لي كذبه في مجلس)، وقال النسائي: (متروك الحديث)، وقال الدارقطني: (ضعيف الحديث)، وفي موضع آخر: (ضعيف ذاهب) (١)، وقال

---

(١) "تهذيب الكمال" (١٥/ ٣١).