كتاب منحة العلام في شرح بلوغ المرام

كتاب الزكاة - ج: 4 - ص: 390

وقوله تعالى: {والذين في أموالهم حق معلوم} [المعارج: ٢٤]، وقوله تعالى: {والذين هم للزكاة فاعلون} [المؤمنون: ٤] وهذه آيات مكية، وأما فرضها في المدينة فهو فرض ذات النصب والمقادير الخاصة، وأما في مكة فكانت زكاة مطلقة من القيود والحدود، موكولة إلى إيمان الأفراد وشعورهم بواجب الأخوة الإسلامية (١)، والله تعالى أعلم.

* * *

---

(١) انظر: "تفسير ابن كثير" (٥/ ٤٥٧)، "فقه الزكاة" للقرضاوي (١/ ٦٠).