للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

فقال: يا أبا الدرداء إني أتيتك من المدينة مدينة الرسول لحديث بلغني عنك أنك تحدثه عن رسول اللَّه، قال: فما جاء بك تجارة؟ قال: لا، قال: ولا جاء بك غيره؟ قال: لا، قال: سمعت رسول اللَّه قال: "من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سلكَ اللَّه به طريقًا من طرق الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضًا لطالب العلم، وإن طالب العلم ليستغفر له من في السماء والأرض حتى الحيتان في الماء، وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر النجوم، وإن العلماء هم ورثة الأنبياء، إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وإنما ورثوا العلم، فمن أخذ به أخذ بحظه أو بحظ وافر". رواه الإمام أحمد (١).

٥٤٥ - وبه قال الدارمي: حدثنا عمرو بن عاصم (٢)، حدثنا حماد هو ابن سلمة، عن عاصم، عن زرٍّ قال: غدوت على صفوان بن عسال المرادي وأنا أريد أن أسأله عن المسح على الخفين فقال: ما جاء بك؟ قلت ابتغاء العلم، قال: ألا أبشرك؟ قلت: بلى، فقال: رفع الحديث إلى النبي وقال: "إن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضًا لما يطلب". رواه الإمام أحمد (٣).

٥٤٦ - وبه قال الدارمي: أخبرنا أبو عاصم (٤)، حدثنا ثور بن يزيد (٥)، حدثنا حصين الحميري (٦)، أخبرنا أبو سعيد الخير (٧)، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه : "من اكتحل فليوتر، من فعل فقد أحسن، ومن لا فلا حرج، من استجمر فليوتر، من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج، ومن أكل فليتخلل، فيا تخلل فليلفظ، وما لاك


(١) روي من طرق: عن عاصم بن رجاء بن حيوة، عن داود بن جميل، عن كثير بن قيس عن أبي الدرداء مطولا ومختصرا. أخرجه الإمام أحمد (رقم ٢١٧١٥) وابن أبي شيبة في مسنده (رقم ٤٧) وأبو داود (رقم ٣٦٤١) وابن ماجه (رقم ٢٢٣) وصححه ابن حبان (رقم ٨٨) وأخرجه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (٣/ ٤٠١) وأبو زرعة الدمشقي في الفوائد المعللة (رقم ١٢٣) والطحاوي في شرح المشكل (رقم ٩٨٢) وابن الأعرابي في معجمه (رقم ١٦٠٩) وابن قانع في معجم الصحابة (٢/ ٨٦٢) والطبراني في مسند الشاميين (رقم ١٢٣١) وأبو حفص بن شاهين في الترغيب في فضائل الأعمال (رقم ٢٠٨) والبيهقي في الآداب (رقم ٨٦٢) وفي الأربعين الصغرى (رقم ٣) وفي المدخل (رقم ٣٤٧، ٣٤٧) وغيرهم. وهو صحيح، صححه الألباني في التعليقات الحسان (٣/ ٣٤، ٣٥).
(٢) عمرو بن عاصم بن عبد اللَّه الكلابي القيسي أبو عثمان البصري صدوق في حفظه شيء ع. التقريب لابن حجر (رقم ٥٠٥٥).
(٣) أخرجه الدارمي (رقم ٣٦٩) والإمام أحمد (رقم ١٨٠٨٩) وغيرهم. وهو صحيح، صححه الألباني في صحيح الجامع (رقم ١٩٥٦).
(٤) الضحاك بن مخلد الشيباني أبو عاصم النبيل البصري ثقة ثبت ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٥٧).
(٥) ثور بن يزيد أبو خالد الحمصي ثقة ثبت إلا أنه يرى القدر ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٣٨٩).
(٦) حصين الحميري ثم الخبراني مجهول يقال اسم أبيه عبد الرحمن د ق. التقريب لابن حجر (رقم ١٣٩٣).
(٧) أبو سعيد الحُبْراني الحمصي اسمه زياد وقيل عامر وقيل عمر مجهول د ق. نفس المصدر (رقم ٨١٢٦).