كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ١: تحقيق صقر بن حسن الغامدي - ٦٠ - باب خلق الملائكة والجن والحور العين والروح. - ج: 1 - ص: 722

"سأل عُمَرُ ابنُ عبد العزيز (١) موسى بنَ نُصير (٢) -وكانت بنو أمية تستعمله على الجيوش- ما رأيت من أعاجيب الشام؟ فقال: "انتهيت مرة إلى جزيرة من جزائر البحر فوجدت فيها ست عشرة جرة خُضْرٍ مختومةٍ بخاتم سليمان بن داود، قال: فأخرجت جرةً منها فثقبت رأسها، فخرج منها شيطان ينفض رأسه وهو يقول: واللَّه لا أعود بعد ذلك أُفسد في الأرض، قال: ثم نظر فقال: واللَّه ما أرى بها سليمان ولا مُلْكَهُ، فانصاع في الأرض فذهب، قال: فأمرت بالبقية فرُدَّت إلى أماكنها" (٣).

٦٠١ - وفي الجزء السادس من فوائد ابْنَي أبي دجانة (٤): لجنادة بن أبي أمية (٥)، عن عبادة بن الصامت: أن رجلًا قال: يا رسول اللَّه ما مُدة رجاء أمتك من بعدك؟ قال: فسكت رسول اللَّه" الحديث. وفيه: "فهل لذلك من علامة؟ أو أنه قال: "نعم: الخسف والقذف والمسخ، وإرسال الشياطين الملجَمَةِ على الناس" (٦).

٦٠٢ - عن ورقة بن نوفل قلت "يا محمد كيف يأتيك الذي يأتيك؟ -يعني جبريل- فقال النبي ﷺ: "يأتيني من السماء جناحاه لؤلؤ، وباطن قدميه أخضر". رواه البغوي في معجمه (٧).

---

(١) الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز الأموي القرشي.
(٢) موسى بن نصير، أبو عبد الرحمن اللخمي، أمير المغرب، كان مولى امرأة من لحم، وقيل: هو مولى لبني أمية، وكان أعرج، شهد مرج راهط، وولى غزو البحر لمعاوية، فغزا جزيرة قبرس وبنى هناك حصونا، افتتح الأندلس، وجرت له عجائب وأمور طويلة هائلة. توفي سنة ١٠٠ هـ. انظر: التاريخ للذهبي (٢/ ١١٧٦).
(٣) أخرجه ابن عساكر في تاريخه (٦١/ ٢٢٢) وانظر التاريخ للذهبي (٢/ ١١٧٦) وتاريخ ابن كثير (١٢/ ٦٢٧).
(٤) أحدهما: أحمد بن عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن عمرو بن عبد اللَّه بن صفوان، أبو بكر بن أبي دجانة النصري الدمشقي العدل، كان ثقة مأمونا، وانتقى عليه الحافظ ابن منده سبعة أجزاء. توفي سنة ٣٥٦ هـ. انظر: التاريخ للذهبي (٨/ ٩٤).
والثاني: عمه الإمام الحافظ عبد الرحمن بن عمرو بن عبد اللَّه بن صفوان، أبو زرعة النصري الدمشقي. انظر: السير للذهبي (١٣/ ٣١١).
(٥) جُنَادة بن أبي أمية الأزدي أبو عبد اللَّه الشامي مختلف في صحبته. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ١٩٠).
(٦) أخرجه الإمام أحمد (رقم ٢٢٧٧٠) والدولابي في الكنى (رقم ١٢٨٠) والطبراني في مسند الشاميين (رقم ٢٥٥٥) والخولاني في تاريخ داريا (ص ٩٩) والحاكم (رقم ٨٢٩٣) وقال: "حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه". وقال الذهبي: "إسناده مظلم".
(٧) أخرجه البغوي في معجم الصحابة (رقم ٦٥١٧).