(٢) محمد بْن سَعْد بْن محمد بْن الحَسَن بْن عطية العَوْفيّ، أبو جَعْفَر الْبَغْدَادِيّ، قال الخطيب: كان لينا في الحديث، وقال الدارقطني: لا بأس به. تاريخ الإسلام (٦/ ٦٠٨) ميزان الاعتدال (٣/ ٥٦٠). (٣) سَعْد بْن محمد بْن الحَسَن بْن عطية بن سَعْد العوفيّ، قال الذهبي: وَثّقَهُ بعضهم، وأمّا أحمد بن حنبل فقال: كان جَهْميًّا. تاريخ الإسلام (٥/ ٥٧٢). (٤) قَاضِي الشَّرْقِيَّةِ بِبَغْدَادَ، ثُمَّ قَاضِي عَسْكَرِ الْمَهْدِيِّ، العَلاَّمَةُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ الحُسَيْنُ بنُ الحَسَنِ ابْنِ الْمُحَدِّثِ عَطِيَّةَ العَوْفِيُّ، الكُوفِيُّ، الفَقِيهُ، ضعفه ابْنُ مَعِيْنٍ وغيره. مات سنة (٢٠١ هـ). ميزان الاعتدال (١/ ٥٣٢) سير أعلام النبلاء (٩/ ٣٩٥). (٥) الحسن بن عَطِيَّةَ بن سعد بن جُنَادَةَ العَوْفِيُّ الكُوفِيُّ، ضعيف، د. التقريب (١٢٥٦). (٦) عَطِيَّةُ بنُ سَعْدِ العَوْفِيُّ، صدوق يخطئ كثيرا، وكان شيعيا مدلسا، مضى [٧٩٦]. (٧) إسناده ضعيف. وأخرجه الطبري في تفسيره (٢٣/ ٦٩٥) حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، به. (٨) سَلَمَةُ بْنُ وَهْرَامٍ الْيَمَانِيُّ، صدوق، ت ق. التقريب (٢٥١٥).