كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٣: تحقيق أمامة بنت محمد المهدي - ٦ - باب قول النبي ﷺ: "قامت الرحم فأخذت بحقوى الرحمن"، وذكر المنكبين والحجزة والجنب - ج: 3 - ص: 177

١٠٨ - وبهذا الإسناد إلى ابن أبي عاصم، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (١)، ثنا زيد بن الحُباب (٢)، ثنا موسى بن عبيدة (٣)، عن منذر بن الجهم (٤)، عن نوفل بن مساحق (٥)، عن أم سلمة قالت: قال رسول الله ﷺ: "الرَّحِم شِجْنَةٌ آخِذَةٌ بِحُجْزة الرَّحْمَنِ (٦) ﷿ تنَاشده". هو في السنة للطبراني أتم مما هنا (٧).

١٠٩ - وروى ابن جرير الطبري لعبد الله بن أبي حسين (٨)، ثنا نوفل بن مساحق، عن سعيد بن زيد (٩)، عن النَّبيّ ﷺ أنَّه كان يقول: "إِنَّ هَذِهِ الرَّحِمَ شِجْنَة مِنَ الرَّحْمَنِ، فَمَنْ قَطَعَهَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الجنَّة" (١٠).

١١٠ - وبه قال ابن أبي عاصم: حدثنا عقبة بن مكرم (١١)، وعمد بن بكار (١٢) قالا: ثنا أبو عاصم (١٣)، ثنا ابن جُريج (١٤)،

---

(١) عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان الواسطي الأصل أبو بكر ابن أبي شيبة الكوفي، [سبقت ترجمته بحديث رقم (٥)].
(٢) زيد بن الحُباب بن الريان، أبو الحسين العُكْلي، صدوق يخطئ في حديث الثوري. ر م ٤. التقريب (رقم الترجمة ٢١٢٤).
(٣) موسى بن عُبيدة بن نَشِيط الرَبَذي، ضعيف ولا سيما عبد الله بن دينار، وكان عابدًا. ت ق. التقريب (رقم الترجمة ٦٩٨٩).
(٤) منذر بن الجهم الأسلمي التاريخ للبخاري (٧/ ٣٥٨ رقم الترجمة ١٥٤٥).
(٥) نوفل بن مساحق بن عبد الله بن مخرمة القرشي العامري المدني، القاضي، ثقة. د. التقريب (رقم الترجمة ٧٢١٦).
(٦) بحجزة: بالراء في رواية ابن أبي عاصم، وبالزاي في رواية الإمام أحمد، قال الخطابي: الحجور -يعني بالراء- لا معنى لها، وقال ابن الأثير: "أصل الحجزة: موضع شد الإزار، ثم قيل للإزار حجزة للمجاورة". انظر: النهاية (١/ ٣٤٤).
(٧) رواه ابن أبي عاصم في "السنة" (٥٣٧) كما أورده المصنف من طريقه، والطبراني في "الكبير" (٢٣/ ٤٠٤) رقم (٩٧٠)، أما رواية الطبراني في "السنة" فالكتاب مفقود.
الحكم على الحديث: قال الشيخ الألباني في "ظلال الجنَّة": إسناده ضعيف. للاستزادة: (١/ ٢٣٧).
(٨) عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين بن الحارث بن عامر بن نوفل المكي النوفلي، ثقة، عالم بالمناسك ع. التقريب (رقم الترجمة ٣٤٣٠).
(٩) سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي، أبو الأعور، أحد العشرة. ع. التقريب (رقم الترجمة ٢٣١٤).
(١٠) كتاب الطبري مفقود، وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١/ ١٥٤) برقم (٣٥٧)، وأحمد (١٦٥١)، والبزار في "مسنده" (١٢٦٥)، والحاكم (٧٢٦٦) وقال الذهبي: صحيح. ورواه البيهقي "الآداب" (١٢٥)، وفي "شعب الإيمان" (٦٢٨٤)، وابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (٢٠٦)، جميعهم من طريق عبد الله بن أبي حسين، به.
(١١) عقبة بن مُكرَم العَمّي، أبو عبد الملك البصري، ثقة. م د ت ق. التقريب (رقم الترجمة ٤٦٥١).
(١٢) محمد بن بكار بن الزبير العيشي الصيرفي البصري، ثقة. م د. التقريب (رقم الترجمة ٥٧٥٩).
(١٣) الضحاك بن مخلد الضحاك، أبو عاصم النبيل، ثقة ثبت [سبقت ترجمته بحديث رقم (٥٥)].
(١٤) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي، ثقة فقيه فاضل، وكان يدلس ويرسل [سبقت ترجمته بحديث رقم (٩)].