ورواه ابن خزيمة في "الصحيح" (٦٥٤)، ومن طريقه ابن حبان (١٩٣٣)، من طريق أحمد بن عبد الرحيم البرقي، وإسماعيل بن إسحاق. ورواه الحاكم (٨٣٢)، ومن طريقه البيهقي في "الكبرى" (٢٧١٩) كلاهما من طريق أبي بكر محمد الطرسوسي. ولم أقف على رواية الطبري في "الآداب النفيسة". ورواه البغوي في "شرح مشكل الآثار" (١١١)، من طريق إبراهيم بن أبي داود، جميعهم عن سعيد بن أبي مريم به. وقد تقدم الحديث (٢٢٨). (٢) أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سعيد البرقي، أبو بكر، المحدث الحافظ الصادق، له كتاب في معرفة الصحابة وأنسابهم، مات سنة (٢٧٠ هـ). انظر: السير (١٣/ ٤٧ رقم الترجمة ٣٣). (٣) إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل القرشي الكوفي، يعرف بترنجة، نزل مصر، إمام حافظ، حدث عن: سعيد بن أبي مريم، روى عنه ابن خزيمة وابن أبي حاتم: وقال: هو صدوق، مات سنة (٢٧٠ هـ). السير (١٣/ ١٥٩ رقم الترجمة ٩١). (٤) محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد التيمي، أبو عبد الله المدني، ثقة له أفراد [سبقت ترجمته بحديث رقم (٢٣٥)]. (٥) تقدم تخريج هذه الروايتين .. الأولى رقم (٢٤٦)، والثانية رقم (٢٢٨). (٦) علي بن أبي بكر بن يوسف بن خضر الحراني الأصل، ثم الدمشقي، سمع على الفخر علي بن البخاري كتاب صفة الجنة لأبي نعيم، وحدث به عنه بقراءة شمس الدين محمد المقدسي. انظر: ذيل التقييد في رواة السنن والمسانيد (٢/ ٢٣١ رقم الترجمة ١٥٠٥). (٧) على بن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري، أبو الحسن [سبقت ترجمته بحديث رقم (١٦)]. (٨) محمد بن نصر بن عبد الرحمن، أبو جعفر الهمداني، يعرف بمموس العطار، سمع بدمشق وغيرها، روى عنه الطبراني، وأبو بكر بن أبي داود وهو من أقرانه. انظر: تاريخ دمشق (٥٦/ ١٠٣ رقم الترجمة ٧٠٦٢).