للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وعن محمد بن كعب: "هُمْ أَهْلُ اليَمَن". رواه ابن الجنيد (٢).

وعن مجاهد مثله، وقال: "لم يأتوا بعد". بإسنادين إليه (٣).

٣٨٣ - وقال ابن الجنيد: حدثني حرملة بن يحيى (٤)، أنبأ عبد الله بن وهب (٥) قال: حدثني عبد الرحمن بن زيد بن أسلم (٦)، قال: "إنَّ الله ﷿ ليُحبُّ العبد فيبلغ من حبَّه إذا أحبَّه أن يقول: اذهب فاعمل ما شئت فقد غفرت لك" (٧).

أخبرتنا بذلك ست الفقهاء (٨) قالت: أنبأتنا خديجة ابنة علي (٩) قالت: أنا أحمد بن سركيل (١٠) قال: أنا أبو الحسن بن العلاف (١١)، أنا عبد الملك بن بشران، أنا أبو بكر الآجري، أنا محمد بن أحمد بن هارون (١٢)، حدثني إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ..... فذكره.


(٢) هذا جزء من الأثر رواه ابن الجنيد الختلي في "المحبة لله" (٢٢٩).
(٣) رواه ابن الجنيد الختلي في "المحبة لله" (٢٣٥) بلفظه، ورواه (٢٥٥) بلفظ: "ناس من أهل اليمن".
(٤) حرملة بن يحيى بن حرملة بن عمران أبو حفص التجيبي المصري، صاحب الشافعي صدوق. م س ق. التقريب (رقم الترجمة ١١٧٥).
(٥) عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي مولاهم الفهري، ثقة حافظ عابد [سبقت ترجمته بحديث رقم (٨٥)].
(٦) عبد الرحمن بن زيد بن أسلم العدوي مولاهم، ضعيف. [سبقت ترجمته بحديث رقم (٢٤٥)].
(٧) رواه ابن الجنيد الختلي في "المحبة لله" (٤١) كما أورده المصنف عنه. ولم أجده عند الآجري.
الحكم على الحديث: لم أجد للألباني حكمًا عليه.
(٨) ست الفقهاء بنت إبراهيم بن علي بن أحمد بن فضل، أم محمد، وتدعى أمة الرحمن، كانت صالحة خيرة متواضعة، ماتت سنة (٧٢٦ هـ). انظر: معجم الشيوخ للذهبي (١/ ٢٨٨).
(٩) خديجة بنت علي لم أعرف من هي.
(١٠) أحمد بن محمد بن هبة الله بن سركيل، أبو منصور، سمع أبا الحسن بن العلاف، وروى عنه: ابن الأخضر، مات سنة (٥٧٢ هـ). تاريخ الإسلام (١٢/ ٥٠٨ رقم الترجمة ٢٩).
(١١) رجال الإسناد: علي بن محمد بن علي بن العلاف، أبو الحسن، وعبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران، أبو القاسم، ومحمد بن الحسين بن عبد الله، أبو بكر الآجري [سبقت ترجمته بحديث رقم (١٦٨)].
(١٢) محمد بن أحمد بن هارون العسكري، أبو بكر الفقيه، كان يتفقه لأبي ثور، روى عن إبراهيم بن الجنيد، وعنه: أبو بكر الآجري، والدارقطني، وثَّقه البرقاني والدارقطني، مات سنة (٣٢٥ هـ). تاريخ بغداد (١/ ٣٨٦ رقم الترجمة ٣١٦)، تاريخ الإسلام (٧/ ٥١١ رقم الترجمة ٢٤٦).