كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ١: تحقيق صقر بن حسن الغامدي - ٢٥ - باب ما ورد في القدم. - ج: 1 - ص: 392

٨١ - وبهذا الإسناد إلى الطبراني: حدثنا الدَّبَري (١)، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة:

ومعمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "تحاجت الجنة والنار، فقالت الجنة (٢): أوثرت بالمتكبرين. وقالت الجنة: فما لي لا يدخلني إلا ضعفاء الناس وسِقاطهم؟ فقال اللَّه للجنة: إنما أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي، ولكل واحدة منكما ملؤها، فأما النار فإنهم يُلَقون فيها، فتقول: هل من مزيد؟ فلا تمتلئ حتى يضع رجله -أو قال: قدمه- فيها، فتقول: قط قط. فهنالك تمتلئ وينزوي بعضها إلى بعض، ولا يظلم اللَّه من خلقه أحدًا، وأما الجنة فإن اللَّه ينشئ لها ما شاء من خلقه" (٣).

حديث أيوب رواه مسلم: عن عبد اللَّه بن عون الهلالي، عن أبي سفيان محمد بن حميد المعمري، عن معمر (٤). فوقع لنا عاليًا بدرجتين (٥).

وحديث عبد الرزاق: رواه البخاري (٦)، عن إسحاق بن منصور (٧).

ورواه مسلم، عن محمد بن رافع (٨) كلاهما عن عبد الرزاق (٩). فوقع لنا بدلًا عاليًا على البخاري بدرجة، ومسلم بدرجتين (١٠).

وبوب عليه شيخ الإسلام الأنصاري باب الدليل على أن القدم هي الرجل (١١).

---

(١) أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عباد الصنعاني الدبري، راوية عبد الرزاق. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٣٤).
(٢) هكذا كتبت وهو خطأ، والصحيح "فقالت: النار".
(٣) أخرجه عبد الرزاق (رقم ٢٠٨٩٣، ٢٠٨٩٤).
(٤) أخرجه مسلم (رقم ٢٨٦٤/ ٣٦).
(٥) سبق تعريف العلو في الحديث (رقم ٤٠).
(٦) أخرجه البخاري (رقم ٤٨٥٠).
(٧) لم أجده من رواية إسحاق بن منصور الكوسج أبو يعقوب التميمي المروزي، وإنما من رواية عبد اللَّه بن محمد الجعفي.
(٨) محمد بن رافع القشيري النيسابوري ثقة عابد خ م د ت س. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٥٨).
(٩) أخرجه مسلم (رقم ٢٨٤٦/ ٣٦).
(١٠) سبق تعريف العلو في الحديث (رقم ٤٠).
(١١) الأربعون في دلائل التوحيد لأبي إسماعيل الأنصاري الهروي (ص ٧٨).