كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ١: تحقيق صقر بن حسن الغامدي - ٤٧ - قوله تعالى: ﴿لا تفتح لهم أبواب السماء﴾ [الأعراف: ٤٠]. - ج: 1 - ص: 556

٣٥٧ - ذكر أبو عُمر الطلمنكي (١) ما ذكره أبو داود قال: حدثنا غسان بن المفضل (٢) -وكان من العلماء- قال: عبدة بن أبي برزَة (٣) تقول: "إن الجهمية أشر من اليهود والنصارى؛ فمن زعم أن القرآن مخلوق فقد كفر؛ لأن القرآن كلام اللَّه وعلمه، لم يزل ولا يزال، ومن قدم شيئًا من العمل قبل العلم فقد كفر، ومن زعم أن الجنة والنار لم يخلقا بعد فقد كفر، قال اللَّه: ﴿وَيَاآدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ﴾ [الأعراف: ١٩] فمن زعم هذه الجنة ليست تلك الجنة التي يدخلها المؤمنون فقد كفر، وهو كما وصف نفسه من غير تفسير ولا تشبيه، وهو السميع من السمع والبصير من البصر، وهو كما وصف نفسه، ولا يعرف الناس من الصفة بلا تفسير كيف هو، ولكنه كما ينبغي له".

٣٥٨ - قال البخاري في الأدب: حدثنا الحسن بن عمر (٤)، حدثنا عبد الوارث (٥)، عن علي بن زيد (٦)، حدثني يوسف بن مهران (٧)، عن ابن عباس قال: "المجرة: باب من أبواب السماء، وأما قوس قزح: فأمان من الغرق بعد قوم نوح" (٨).

٣٥٩ - وقال: حدثنا الحميدي (٩)، حدثنا سفيان (١٠)، عن ابن أبي حسين (١١) وغيره، عن أبي الطفيل (١٢): سأل ابن الكوا (١٣) عليًا عن المجرة؟ قال: "هي شرج السماء، ومنها فتحت السماء بماء منهمر" (١٤).

---

(١) أحمد بن محمد بن عبد اللَّه، أبو عمر المعافري الأندلسي الطلمنكي المقرئ. تقدمت ترجمته. (ص ٥٠٠).
(٢) غسان بن المفضل، أبو معاوية الغلابي البصري سكن بغداد، وحدث بها عن سفيان بن عيينة، وغيره، وثقه ابن معين والدارقطني وابن حبان. مات في سنة ٢١٩ هـ. انظر الثقات لابن حبان (٩/ ١) وتاريخ الخطيب (١٤/ ٢٨٣).
(٣) عبدة بن أبي برزة صحب الثوري وأخذ عنه العبادة وكان صلبا في السنة. وثقه ابن حبان (٨/ ٤٣٦) وابن قطلوبغا (٧/ ٧).
(٤) الحسن بن عمر بن شقيق الجَرمي أبو علي البصري نزيل الري صدوق من العاشرة خ. التقريب لابن حجر (رقم ١٢٦٥).
(٥) عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التَّنُّوري ثقة ثبت رمي بالقدر ولم يثبت عنه ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ٢٦).
(٦) علي بن زيد بن عبد اللَّه، ابن جدعان التيمي البصري ضعيف من الرابعة بخ م ٤. التقريب لابن حجر (رقم ٤٧٣٤).
(٧) يوسف بن مهران البصري لم يرو عنه إِلا ابن جدعان وهو لين الحديث بخ ت. نفس المصدر (رقم ٧٨٨٦).
(٨) انظر: الأدب المفرد للبخاري (رقم ٧٦٥) وهو أثر ضعيف، فيه يوسف بن مهران لين الحديث، والراوي عنه على بن زيد بن جدعان ضعيف. وضعفه الألباني في ضعيف الأدب المفرد (رقم ١١٦).
(٩) عبد اللَّه بن الزبير بن عيسى القرشي الأسدي الحميدي أبو بكر ثقة أجل أصحاب ابن عيينة خ م د ت س فق. التقريب (رقم ١٢٦٥).
(١٠) هو الإمام المشهور سفيان بن عيينة.
(١١) عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أبي حسين بن الحارث بن عامر بن نوفل النوفلي ثقة عالم بالمناسك ع. التقريب لابن حجر (رقم ٣٤٣٠).
(١٢) عامر بن واثلة بن عبد اللَّه الليثي أبو الطفيل آخر من مات من الصحابة ع. تقدمت ترجمته في الحديث (رقم ١٩٠).
(١٣) عبد اللَّه بن الكوا اليشكري، كان مع علي في صفين، ثم فارقه وصار من زعماء الخوارج. تاريخ ابن الأثير (٢/ ٦٧٨).
(١٤) أخرجه البخاري في الأدب المفرد (رقم ٧٦٦) وابن أبي حاتم في تفسيره كما في تفسير ابن كثير (٧/ ٤٧٦). =