كتاب منحة العلام في شرح بلوغ المرام

باب - ما جاء في كراهة الطلاق - ج: 7 - ص: 510

أحمد بن يونس، ثنا معرف بن واصل، عن محارب بن دثار، عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما أحل الله شيئًا أبغض إليه من الطلاق".

وقال: (هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه)، وقال الذهبي: (صحيح على شرط مسلم).

وهذا فيه نظر، لأمرين:

الأول: محمَّد بن عثمان بن أبي شيبة مختلف فيه (١)، وقد ذكره الذهبي نفسه في كتابه "الضعفاء" وقال: (كذبه عبد الله بن أحمد، ووثقه صالح جَزَرة) (٢)، فكيف يصحح حديثه هنا؟!

الثاني: الاختلاف عليه، فقد رواه أبو داود -كما سيأتي- عن أحمد بن يونس مرسلًا، ويبدو -كما يقول الألباني- أن الذهبي لم ينتبه لهذه المخالفة (٣).

فقد روي هذا الحديث مرسلًا، رواه أبو داود (٢١٧٧) من طريق أحمد بن يونس، عن معرف بن واصل، عن محارب، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهذا سند رجاله ثقات إلا أنه مرسل؛ لأن محارب بن دثار تابعي.

ورواه ابن أبي شيبة (٥/ ٢٥٣) من طريق وكيع بن الجراح، والبيهقي (٧/ ٣٢٢) عن يحيى بن بكير، كلاهما عن معرف بن واصل، عن محارب، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا.

وأحمد ويحيى ووكيع أرجح من محمَّد بن خالد الوهبي، بل وكيع وحده أرجح من محمَّد، وعليه فالمرسل أرجح، وقد رجح الإرسال أبو حاتم كما في "العلل" (١/ ٤٣١)، والدارقطني كما في "العلل" (١٣/ ٢٢٥)، والبيهقي كما في "السنن الكبرى"، وكذا الخطابي والمنذري (٤).

---

(١) انظر: "الميزان" (٣/ ٦٤٢).
(٢) "المغني في الضعفاء" (٢/ ٣٤٧).
(٣) "الإرواء" (٧/ ١٠٧).
(٤) "التلخيص" (٣/ ٢٣٢)، "معالم السنن" (٣/ ٩٢).