كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٣: تحقيق أمامة بنت محمد المهدي - ٩ - باب إثبات الغضب لله - ج: 3 - ص: 237

قوله عن ذي النون: ﴿إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا﴾ [سورة الأنبياء:٨٧].

١٩٤ - وحديث: "إنَّ الطِّفْل ليُرَاغِمُ ربَّهُ فِي أَبَويْهِ" (١).

رواه يعقوب بن شيبة (٢) لمندل بن علي (٣)، قال: وهو ضعيف الحديث، وليس بالسَّاقط (٤).

عن الحسن بن الحكم النخعي الكوفي (٥)، عن أسماء بنت عابس بن ربيعة (٦)، عن أبيها (٧)، عن عليّ، عن النَّبي ﷺ.

١٩٥ - قال إسحاق بن راهوية: أنبأ روح بن عبادة (٨)، ثنا داود بن أبي الفرات (٩)، ثنا محمد بن زيد العبدي (١٠) - وكان قاضيًا بمرو -، ثنا أبو الأعين العبدي (١١)، قال سمعت أبا الأحوص يقول: ثنا عبد الله بن مسعود أنهم سألوا رسول الله عنْ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ: أَهِيَ مِنْ نَسْلِ الْيَهودِ؟ فقال: "إنَّ اللَّهَ لَمْ يَلْعَنْ قَوْمًا قَطُّ فَمَسَخَهُمْ فَكَانَ لَهُمْ نَسْلٌ حَتَّى يُهْلِكَهُمْ، وَلَكِن خَلْقٌ كَانَ فَلَمَّا غَضبَ اللهُ عَلَى الْيَهُودِ فمَسّخَهُمْ فجَعَلَهُمْ مِثْلَهُمْ" (١٢).

---

= الحكم على الحديث: قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرّجاه.
(١) لم أقف عليه بهذه اللفظة، وقد سبق تخريجه بلفظ: "إن السّقط" (١٦٩).
(٢) يعقوب بن شيبة بن الصلت البصري [سبقت ترجمتة بحديث رقم (٥٩)].
(٣) منْدل (مثلث الميم) بن على العَنَزي، أبو عبد الله الكوفي، يقال: اسمه عمرو، ومندل لقب، ضعيف. د ق. التقريب (رقم الترجمة ٦٨٨٣).
(٤) رواية يعقوب بن شيبة مفقودة.
(٥) الحسن بن الحكم النخعي، أبو الحكم الكوفي، صدوق يخطئ. د ت عس ق. التقريب (رقم الرجمة ١٢٢٩).
(٦) أسماء بنت عابس بن ربيعة، لا يعرف حالها. ق. التقريب (رقم الترجمة ٨٥٢٩).
(٧) عابِس بن ربيعة النخعي الكوفي، ثقة مخضرم. ع. التقريب (رقم الترجمة ٣٠٥٢).
(٨) روح بن عبادة بن العلاء القيسي، ثقة فاضل [سبقت ترجمته بحديث رقم (٤٧)].
(٩) داود بن أبي الفرات عمرو بن الفرات الكندي المروزي، ثقة. خ ت س ق. التقريب (رقم الترجمة ١٨٠٦).
(١٠) محمد بن زيد بن على العبدي، أو الكندي، البصري، قاضي مرو، مقبول، يقال هو ابن أبي القموص. ق. التقريب (رقم الترجمة ٥٨٩٣).
(١١) أبو الأعين العبدي: عن أبي الأحوص عوف بن مالك ضعفه ابن معين. ديوان الضعفاء (ص ٤٥٢ رقم الترجمة ٤٨٦٠).
(١٢) طرق الحديث عن ابن مسعود ﵁: =