كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

أبواب العيدين - قوله: باب (٣٨٣) ما جاء في صلاة العيدين قبل الخطبة - ج: 2 - ص: 1034

٢/ ٣٤٥ وابن حبان ٤/ ٢١٠ والفريابى في أحكام العيدين ص ١٣٣ والطحاوى في المشكل ١٥/ ١٨٧ والبيهقي ٣/ ٢٩٦:

من طريق أيوب وابن جريج وإبراهيم الصائغ واللفظ لإبراهيم عن عطاء عن ابن عباس قال:"صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالفطر بالناس ركعتين بغير أذان وخطب بعد الصلاة ثم أخذ بيد بلال ثم انطلق إلى النساء فخطبهن. ثم أمر بلالًا بعد ما قفا من عندهن أن يأتيهن فيأمرهن فيتصدقن" والسياق لأبي يعلى.

* وأما رواية طاوس عنه:

ففي البخاري ٢/ ٤٥٣ ومسلم ٢/ ٦٠٢ وأبى داود ١/ ٦٨٠ وابن ماجه ١/ ٤٠٦ وأحمد ١/ ٢٢٧ و ٣٣١ و ٢٤٢ و ٢٤٣ و ٢٨٥ و ٣٤٥ و ٣٤٦ والدارمي ١/ ٣٠٢ وابن خزيمة ٢/ ٣٥٦ وابن أبى شيبة ٢/ ٧٦ والطبراني ١١/ ٤٢ وابن الجارود في المنتقى ص ١٠٠ و ١٠١ والفريابى في أحكام العيدين ص ٥٩ والبيهقي ٣/ ٢٩٦ وتمام في فوائده كما في ترتيبه ٢/ ٧١:

من طريق ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "صلى العيد بلا أذان ولا إقامة وأبا بكر وعمر أو عثمان، شك يحيى" والسياق لأبي داود.

* وأما رواية ابن عابس وهو عبد الرحمن عنه:

ففي البخاري ٢/ ٤٦٤ و ٤٦٥ وأبى داود ١/ ٦٧٩ والنسائي ٣/ ١٩٢ وأحمد ١/ ٢٣٢ و ٣٤٥ و ٣٤٦ و ٣٥٣ و ٣٥٤ و ٣٦٨ وابن أبى شيبة ٢/ ٧٥ وأبو يعلى ٣/ ١٥٢ والطبراني في الكبير ١٢/ ١٤٤ والفريابى في أحكام العيدين ص ٥٥ وابن حبان ٤/ ٢٠٩ وابن شبة في تاريخ المدينة ١/ ١٤٢:

من طريق سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال: " سأل رجل ابن عباس: أشهدت العيد مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: نعم ولولا منزلتى منه ما شهدته من الصغر فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلى ثم خطب ولم يذكر أذانًا ولا إقامة قال: ثم أمر بالصدقة قال: فجعل النساء يشرن إلى آذانهن وحلوقهن قال: فأمر بلالًا فأتاهن، ثم رجع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - " والسياق لأبي داود.

* وأما رواية عكرمة عنه:

ففي مصنف عبد الرزاق ٣/ ٢٨٠ والطبراني في الكبير ١١/ ٣١٤ و ٣١٥: