كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الصلاة "أبواب الصلاة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " - قوله: باب (٢٤٦) ما جاء في الصلاة على الخمرة - ج: 2 - ص: 724

٧٢٢/ ٤١٢ وأما حديث سهل بن سعد:

فرواه النسائي ٢/ ٤٣ وأحمد ٥/ ٣٣١ وأبو يعلى ٤/ ٥٠٦ و ٥٠٥ و ٥٠٦ وابن أبى شيبة في مسنده ١/ ٨٥ ومصنفه ١/ ٤٤٠ وابن حبان كما في زوائده ص ١٢٠ والطبراني في الكبير ٦/ ٢٥٩ و ٢٦٠ وابن عبد الحكم في تاريخ مصر ص ٢٧٦ ومحمد بن عاصم الثقفي في جزئه ص ١١٧:

من طريق عياش بن عقبة الحضرمي أن يحيى بن ميمون الحضرمي حدثه قال: مر بى سهل بن سعد الأنصارى وأنا جالس في المسجد إلى المقصورة فقال لى: ألا أخبرك ما سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:؟ فقلت لرجل إلى جنبى: ليس بيننا وبين رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إلا هذا بلى أصلحك الله فأخبرنى فقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من كان في المسجد ينتظر الصلاة فهو في صلا ما كانت الصلا تحبسه" والحديث حسن عياش وشيخه صدوقان.

[قوله: باب (٢٤٦) ما جاء في الصلاة على الخمرة]

قال: وفى الباب عن أم حبيبة وابن عمر وأم سليم وعائشة وميمونة وأم كلثوم بنت أبى سلمة بن عبد الأسد ولم تسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - وأم سلمة

٧٢٣/ ٤١٣ - أما حديث أم حبيبة:

فرواه أبو يعلى ٦/ ٣٣٢ وابن حبان في صحيحه كما في الموارد ص ١٠٦ والطبراني في الكبير ٢٣/ ٢٤٢ وابن أبى حاتم في العلل ١/ ١٢٣:

من طريق وهب بن جرير ثنا شعبة عن أبى حصين عن يحيى بن وثاب عن أبى عبد الرحمن السلمى عن أم حبيبة "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: كان يصلى على الخمرة".

وقد ذهب أبو حاتم البستى إلى صحة الحديث كما خرجه في صحيحه خالفه أبو حاتم الرازى إذ حكى عنه ولده كما في المصدر السابق ما نصه: "هذا حديث ليس له أصل لم يروه غير وهب". اهـ.

٧٢٤/ ٤١٤ - وأما حديث ابن عمر:

فرواه عنه نافع والبهى.

* أما رواية نافع عنه:

ففي ابن خزيمة ٢/ ١٥٥ والبزار كما في زوائده ١/ ٢٩١ وابن سعد في الطبقات ١/ ٤٦٩ والطبراني في الكبير ١٢/ ٣٨٢ والأوسط ٢/ ١٨٥ و ٨/ ٨٣ وابن عدى في الكامل ٥/ ٣٧٩: