كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الفرائض عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قوله: (١٠) باب ما جاء في ميراث الجدة - ج: 5 - ص: 2952

وأبو الطاهر الذهلي في الجزء الثالث والعشرين من حديثه ص ٢٩ والدارقطني ٤/ ٩١ والطبراني ٢٠/ ٢٠٢ و ٢٠٣ والحاكم ٤/ ٣٣٩ والبيهقي ٦/ ٢٤٤:

من طريق يونس هو ابن عبيد عن الحسن أن عمر قال: أيكم يعلم ما ورث رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - الجد؟ فقال معقل بن يسار: أنا ورثه رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - السدس قال مع من قال: لا أدرى قال: لا دريت فما تغنى إذا. والسياق لأبى داود.

والحسن لا سماع له من معقل بن يسار ولا من عمر وانظر جامع العلائى ص ١٩٧ إلا أن أبا زرعة لما ذكر رواية الحسن عن معقل قيل له معقل بن يسار أم ابن سنان قال ابن سنان بعيد جدًّا وابن يسار أشبه. فقال العلائى معقبًا ذلك هذا يقتضى سماعه من ابن يسار. وفيما قاله العلائى نظر إذ مراد أبي زرعة من هذا أن الصواب في أن الحسن إذا قال عن معقل يعنى به ابن يسار لا سنان ولا دخل لهذا فيما قاله العلائى إنما ذلك من الحسن مجرد رواية فكأن أبا زرعة يقول رواية الحسن عن معقل بن سنان لا توجد أصلًا هذا معنى كلام أبي زرعة لا ما مال إليه العلائى. ثم وجدت رواية للحسن عن ابن سنان في الكبير للطبراني ٢٠/ ٢٣٣ إلا أن السند إلى الحسن لا يصح إذ ذلك من رواية عطاء بن السائب عنه وهي من رواية من حمل عن عطاء بعد التغير.

* وأما رواية عمرو بن ميمون عنه:

ففي الكبرى للنسائي ٤/ ٧٢ وابن ماجه ٢/ ٩٠٩ وأحمد ٥/ ٢٧ والطحاوى في المشكل ١١/ ٣٨٤ والطبراني في الكبير ٢٠/ ٢٢٩:

من طريق يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون أن عمر جمع أصحاب رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - في شأن الجد فنشدهم من سمع رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - ذكر من الجد شيئًا؟ فقام معقل بن يسار المزنى فقال: سمعت رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - أتى بفريضة فيها جد فأعطاه ثلثًا أو سدسًا فقال له عمر: ما الفريضة؟ قال: لا أدرى فركله عمر بقدمه ثم قال: لا دريت. والسياق للنسائي وسنده صحيح وليس فيه إلا عنعنة أبي إسحاق.

[قوله: (١٠) باب ما جاء في ميراث الجدة]

قال: وفي الباب عن بريدة

٣٢٤٧/ ٤ - وحديثه:

رواه أبو داود ٣/ ٣١٧ والنسائي في الكبرى ٤/ ٧٣ وابن أبي شيبة ٧/ ٣٦٤ والرويانى