كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب اللباس - قوله: باب (١٩) ما جاء في المصورين - ج: 5 - ص: 2582

شيء توضع عليه الثياب شبه السرير" والسياق لأبى داود وإسناده صحيح.

* وأما رواية أبي سلمة عنها:

ففي علل ابن أبي حاتم ٢/ ٢٣٧.

سألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - قال: "لا تدخل الملائكة بيتًا فيه صورة ولا كلب" قالا: هذا خطأ إنما هو أبو سلمة عن عائشة عن النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - قالا وهم فيه حماد". اهـ.

٢٨١٥/ ٥٥ - وأما حديث أبي أيوب:

فتقدم تخريجه في كتاب الفوائد والأحكام رقم ٣.

[قوله: باب (١٩) ما جاء في المصورين]

قال: وفي الباب عن ابن مسعود وأبي هريرة وأبي جحيفة وعائشة وابن عمر

٢٨١٦/ ٥٦ - أما حديث ابن مسعود:

فرواه عنه مسروق وأبو عبيدة وأبو وائل والحارث وخيثمة بن عبد الرحمن.

* أما رواية مسروق عنه:

فرواها البخاري ١٠/ ٣٨٢ ومسلم ٣/ ١٦٧٠ وأحمد ١/ ٣٧٥ والحميدي ١/ ٦٥ وأبو يعلى ٥/ ٦٣ و ١٠٣ و ١٠٤ والبزار ٥/ ٣٣٨ و ٣٥١ و ٣٥٢ وابن أبي شيبة ٦/ ٧٣ والطحاوى ٤/ ٢٨٦ والنسائي في الصغرى ٨/ ٢١٦ والكبرى ٥/ ٥٠٤ وابن عدى ٢/ ٤٠٤ والطبراني في الكبير ١٠/ ٩١٩٤ الأوسط ٧/ ٣٧٧ والدارقطني في العلل ٥/ ٢٤٩:

من طريق الأعمش عن مسلم قال: كنا مع مسروق في دار يسار بن نمير فرأى في صفته تماثيل فقال: سمعت عبد اللَّه قال: سمعت رسول - صلى اللَّه عليه وسلم - يقول: "إن أشد الناس عذابًا عند اللَّه يوم القيامة المصورون" والسياق للبخاري.

وقد اختلف في رفعه ووقفه على الأعمش فرفعه عنه وكيع وابن عيينة وشعبة وأبو معاوية، خالفهم الثورى إذ وقفه والصواب مع من رفع وإن كان الثورى هو المقدم، إلا أن من رفعه قد توبع متابعة قاصرة إذ رواه عن أبي الضحى مرفوعًا حصين بن عبد الرحمن وحبيب بن يسار ومنصور وحسبك به.

وإن اختلف فيه على منصور وقد اختار الشيخان رواية الرفع.