أبى هريرة فجعله من مسند أبى هريرة وذلك وهم منه كما قال البخاري: إذ سلك الجادة أيضًا.
٨١٣/ ٥٠٣ - وأما حديث جد عدى بن ثابت:
فرواه الترمذي ٥/ ٨٧ وابن ماجه ٣١١:
من طريق شريك عن أبى اليقظان عن عدى بن ثابت عن أبيه عن جده رفعه قال: "العطاس والنعاس والتثاؤب في الصلاة والحيض والقىء والرعاف من الشيطان" والسياق للترمذي.
والحديث ضعفه البوصيرى بأبى اليقظان وتقدم الكلام عليه قريبًا في "باب الإمامة لمن كان كارهًا له" قلت: وفيه شريك وقد تفرد به شريك عن شيخه كما قال الترمذي.
[قوله: باب (٢٧٤) ما جاء أن صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم]
قال: وفى الباب عن عبد الله بن عمرو وأنس والسائب.
٨١٤/ ٥٠٤ - أما حديث عبد الله بن عمرو:
فرواه أبو يحيى الأعرج وعمرو بن دينار ومجاهد وأبو موسى الحذاء والزهرى وغيره.
* أما رواية أبى يحيى الأعرج عنه:
فرواها مسلم ١/ ٥٠٧ وأبو عوانة ٢/ ٢٤٠ و ٢٤١ وأبو داود ١/ ٥٨٣ و ٥٨٤ والنسائي ٣/ ٢٢٣ وأحمد ٢/ ١٦٢ و ١٩٢ و ٢٠١ والدارمي ١/ ٢٦٢ وابن المنذر في الأوسط ٥/ ٢٤٠ وابن خزيمة ٢/ ٢٣٦ وعبد الرزاق ٢/ ٤٧٢ والطيالسى كما في المنحة ١/ ١٢٧ والبيهقي ٢/ ٤٩١ والمروزى في قيام الليل ص ٨٦:
من طريق هلال بن يساف عن أبى يحيى الأعرج عن عبد الله بن عمرو قال: حدثت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "صلاة الرجل قاعدًا على نصف الصلاة" وأنت تصلى قاعدًا قال: "أجل ولكنى لست كأحد منكم" وقد صححه المصنف في العلل ص ٨٠.
* وأما رواية عمرو بن دينار عنه:
ففي مصنف عبد الرزاق ٢/ ٤٧٢ وابن المقرى في معجمه ص ٣٢ والطبراني في الأوسط ١/ ٢٦٢:
من طريق ابن جريج قال: أخبرنى عمرو بن دينار عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن