كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الأطعمة - قوله: ٣ - باب ما جاء في كراهية كل ذي ناب وذي مخلب - ج: 4 - ص: 2235

[قوله: ٣ - باب ما جاء في كراهية كل ذي ناب وذي مخلب]

قال: وفي الباب عن أبي هريرة وعرباض بن سارية وابن عباس

٢٢٦٩ - أما حديث أبي هريرة:

فرواه عنه عبيدة بن سفيان وأبو إدريس وأبو سلمة.

* أما رواية عبيدة عنه:

ففي مسلم ٣/ ١٥٣٤ والنسائي ٧/ ٢٠٠ وابن ماجه ٢/ ١٠٧٧ وأحمد ٢/ ٢٣٦ والطحاوى في المشكل ٩/ ١٠٥ وابن حبان ٧/ ٣٤٣ والبيهقي ٩/ ٣١٥:

من طريق إسماعيل بن أبي حكم عن عبيدة بن سفيان عن أبي هريرة عن النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - قال: "كل ذي ناب من السباع فأكله حرام" والسياق لمسلم.

* وأما رواية أبي إدريس عنه:

ففي ابن حبان ٧/ ٣٤٤:

من طريق مالك عن ابن شهاب عن أبي إدريس الخولانى عن أبي هريرة "إن رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع" والسند واضح الصحة وقد اختلف فيه على الزهرى فقيل عنه كما تقدم وبعضهم يجعله عنه بهذا الاسناد من مسند أبي ثعلبة والظاهر صحة الوجهين إذ رواهما مالك.

* وأما رواية أبي سلمة عنه:

- فتقدم تخريجها في الباب السابق.

٢٢٧٠ - وأما حديث العرباض:

فتقدم تخريجه في النكاح برقم ٣٥.

٢٢٧١ - وأما حديث ابن عباس:

فرواه عنه ميمون بن مهران وعطاء ومجاهد ورجل عنه.

* أما رواية ميمون عنه:

ففي مسلم ٣/ ١٥٣٤ وأبي عوانة ٥/ ١٨ و ١٩ وأبي داود ٤/ ١٥٩ و ١٦٠ والنسائي ٧/ ٢٠٦ وابن ماجه ٢/ ١٠٧٧ وأحمد ١/ ٢٨٩ و ٢٤٤ و ٣٠٢ و ٣٢٧ و ٣٣٩ و ٣٧٣ وأبي يعلى ٣/ ١٤٨ والطيالسى كما في المنحة ١/ ٣٢٧ والبخاري في التاريخ ٦/ ٢٦٢ والدارمي ٢/ ١٢ وابن أبي شيبة ٤/ ٦٣٤ والطحاوى في شرح المعانى ٤/ ١٩٠ والمشكل ٩/ ١٠٠ و ١٠١