كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الحج - قوله: باب (٥٨) ما جاء في تقديم الضعفة من جمع بليل - ج: 3 - ص: 1506

١٥٤٧/ ٩٥ - وأما حديث جابر:

فتقدم في الصلاة برقم (٣٩٤) وكذا في الحج برقم (١٠).

١٥٤٨/ ٩٦ - وأما حديث أسامة بن زيد:

فتقدم في الباب السابق لهذا وكذا في الصلاة برقم (٣٩٤).

[قوله: باب (٥٨) ما جاء في تقديم الضعفة من جمع بليل]

قال: وفي الباب عن عائشة وأم حبيبة وأسماء بنت أبي بكر والفضل بن عباس

١٥٤٩/ ٩٧ - أما حديث عائشة:

فرواه عنها القاسم وعروة.

* أما رواية القاسم عنها:

ففي البخاري ٣/ ٥٢٦ و ٥٢٧ ومسلم ٢/ ٩٣٩ وأبى عوانة المفقود منه ص ٣٨٥ و ٣٨٦ والنسائي ٥/ ٢٦٦ وابن ماجه ٢/ ١٠٠٧ وأحمد ٦/ ٣٠ و ٩٤ و ٩٨ و ٩٩ و ١٣٣ و ١٦٤ و ٢١٣ وأبى يعلى ٤/ ٤٠٢ وابن خزيمة ٤/ ٢٧٤ والدارمي ١/ ٣٨٦:

من طريق عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: استأذنت سودة النبي - صلى الله عليه وسلم - ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة فأذن لها.

* وأما رواية عروة عنها:

ففي أبى داود ٢/ ٤٨١ والبيهقي ٥/ ١٣٣:

من طريق الضحاك بن عثمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها قالت: "أرسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأم سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فأفاضت وكان ذلك اليوم، اليوم الذى يكون عندها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " والسند صحيح.

١٥٥٠/ ٩٨ - وأما حديث أم حبيبة:

ففي مسلم ٢/ ٩٤٠ والنسائي ٥/ ٢٦٢ وأبى عوانة المفقود منه ص ٣٨٤ وأحمد ٦/ ٤٢٦ و ٤٢٧ وأبى يعلى ٦/ ٣٢٨ وإسحاق ٤/ ٢٣٥ و ٢٣٦ والفاكهى في تاريخ مكة ٥/ ٤٨ والحميدي ١/ ١٤٦ والطبراني في الكبير ٢٣/ ٢٤٢ والدارمي ١/ ٣٨٦ والبيهقي ٥/ ١٢٤:

من طريق سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سالم بن شوال عن أم حبيبة قالت: "كنا نفعله على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نغلس من جمع إلى منى وفى رواية الناقد: نغلس من مزدلفة". والسياق لمسلم.