كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الأشربة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قوله: باب (١٧) ما جاء في النهى عن اختناث الأسقية - ج: 5 - ص: 2762

* أما رواية مسروق عنه:

ففي النسائي ٣/ ٨١ و ٨٢ وأحمد ٦/ ٨٧ وإسحاق ٣/ ٩٢٤ وأبي الشيخ في أخلاق النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - ص ٢٢٥:

من طريق بقية حدثنا الزبيدى أن مكحولًا حدثه أن مسروقًا حدثه عن عائشة قالت: رأيت رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - يشرب قائمًا وقاعدًا: ويصلى حافيًا ومنتعلًا وينصرف عن يمينه وعن شماله" والسياق للنسائي وسنده صحيح وقد صرح بقية في سائر السند.

* وأما رواية عطاء عنه:

ففي الأوسط للطبراني ٢/ ٥٠ وأبي بكر الشافعى في الغيلانيات ص ٣٣٩:

من طريق مخلد بن يزيد الحرانى عن يحيى بن سعيد الأنصارى عن عطاء عنها قالت رأيت رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - يشرب قائمًا وقاعدًا ويصلى منتعلًا وحافيا وينصرف من الصلاة عن يمينه وعن يساره" والسياق للطبراني ومخلد حسن الحديث والراوى عنه يحيى بن حكيم ثقة حافظ حجة وشيخ الطبراني هو أحمد بن محمد الجهم السمرى ينظر فيه وقد خرج الحديث أبو بكر الشافعى بإسناد آخر إلى عطاء وإسناد الطبراني أصح.

[قوله: باب (١٧) ما جاء في النهى عن اختناث الأسقية]

قال: وفي الباب عن جابر وابن عباس وأبي هريرة

٣٠٢٥/ ٧٥ - أما حديث جابر:

فرواه عنه الحسن وعطاء وأبو الزبير.

* أما رواية الحسن عنه:

ففي ابن أبي شيبة ٥/ ٥١٦.

حدثنا أبو معاوية عن هشام عن الحسن عن جابر قال: "نهى رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - عن الشرب من أفواه الأسقية".

وفي الحديث ضعف أبي معاوية في هشام كما قال أحمد وعدم سماع الحسن من جابر كما قال ابن المدينى.

* وأما رواية عطاء عنه:

ففي مسند الحارث كما في زوائده ص ١٦٦: