كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الصلاة "أبواب الصلاة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " - قوله: باب (٢٠٧) ما جاء في إقامة الصلب إذا رفع من الركوع والسجود - ج: 2 - ص: 633

٢/ ١٣٩ والنسائي ١/ ١٦٩ وابن ماجه ١/ ٢٨٨ وأحمد ٣/ ١٠٩ و ١١٥ و ١٣١ و ١٧٧ و ١٩١ و ٤١٤ وأبو يعلى ٣/ ٢٠٩ والدارمي ١/ ٢٤٦ والطحاوى في المشكل ١٥/ ٤٧٨ وغيرهم.

من حديث شعبة وسعيد عن قتادة عن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اعتدلوا في السجود ولا يبسطن أحدكم ذراعيه في الصلاة بسط الكلب".

٦٠٣/ ٢٩٣ - وأما حديث البراء:

فتقدم في الباب السابق.

٧٠٤/ ٢٩٤ - وأما حديث أبى حميد:

فتقدم في باب رفع اليدين عند الركوع برقم ١٩٠.

٦٠٥/ ٢٩٥ - وأما حديث عائشة:

فتقدم في الباب السابق.

[قوله: باب (٢٠٧) ما جاء في إقامة الصلب إذا رفع من الركوع والسجود]

قال: وفى الباب عن أنس

٦٠٦/ ٢٩٦ - وحديثه:

رواه عنه ثابت وإسماعيل بن رافع وكثير بن عبد الله.

* أما رواية ثابت عنه:

ففي البخاري ٢/ ٢٨٧ ومسلم ١/ ٣٤٤ وأحمد ٣/ ١٦٢ وأبى يعلى ٣/ ٣٥٦ وابن المنذر في الأوسط ٣/ ١٦٣ وعبد الرزاق ٢/ ١٨٧ وابن أبى شيبة ١/ ٣٢٢.

من طريق شعبة وحماد بن زيد وغيرهما واللفظ لحماد قال: أخبر ثابت عن أنس قال: ما صليت خلف أحد أوجز صلاة من صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: في تمام كانت صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: متقاربة وكانت صلاة أبى بكر متقاربة. فلما كان عمر بن الخطاب مد في صلاة الفجر وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إذا قال: "سمع الله لمن حمده" قام حتى نقول قد أوهم ثم يسجد ويقعد بين السجدتين حتى نقول: "قد أوهم" والسياق لمسلم وسياق شعبة مختصرًا.

* وأما رواية إسماعيل بن رافع عنه:

فتقدمت في باب برقم (١٩٢) وإنها ضعيفة من أجل إسماعيل.