كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الزهد عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قوله: باب (٥٠) ما جاء أن المرء مع من أحب - ج: 5 - ص: 3202

أبان بن تغلب وهو دون الأعمش في الإتقان إذ قال عنه عن خيثمة عن عبد الله بن عمرو خالفهما مسعر كما عند وكيع في الزهد ٢/ ٥٨٣ و ٥٨٤ إذ قال عنه عن رجل عن عبد الله بن عمرو قوله وأولاهم بالتقديم مسعر.

[قوله: باب (٥٠) ما جاء أن المرء مع من أحب]

قال: وفى الباب عن على وعبد الله بن مسعود وصفوان بن عسال وأبي هريرة وأبى موسى

٣٥٤٩/ ٤٧ - أما حديث على:

فرواه عنه حبة العرنى وقيس بن أبى حازم.

* أما رواية حبة عنه:

ففي الطيالسى ص ٢٣ والبزار ٢/ ٣١٧:

من طريق شعبة عن مسلم الملائى عن حبة العرنى عن على أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "المرء مع من أحب" والسياق للبزار ومسلم ضعيف.

* وأما رواية قيس عنه:

ففي الأوسط للطبراني ٦/ ٢٩٣ والصغير ٢/ ٤٠ و ٤١:

من طريق محمد بن ميمون الحناط المكى حدثنا سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن أبى خالد عن قيس بن أبى حازم عن على كرم الله وجهه في الجنة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ثلاث هن حق لا يجعل الله من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له ولا يتولى الله عبدًا فيوليه غيره ولا يحب رجل قومًا إلا حشر معهم" والحناط وصفه أبو حاتم في العلل ٢/ ١٠٩" بأنه كان أميًّا ربما وضع له الحديث وهو لا يدرى" وذكره ابن حبان في ثقاته ٩/ ١١٧ وقال: "ربما وهم". اهـ، وقال النسائي مرة ليس بالقوى ومرة صالح وقال: مرة "أرجو أن لا بأس به" والظاهر أن من كان بمثل هذا وتفرد عن إمام كابن عيينة إذ له أصحاب مشهورون فليس بحجة.

٣٥٥٠/ ٤٨ - وأما حديث عبد الله بن مسعود:

فرواه عنه أبو وائل وأبو سعيد ومسروق.

* أما رواية أبى وائل عنه:

ففي البخاري ١٠/ ٥٥٧ ومسلم ٤/ ٢٠٣٤ وأحمد ١/ ٢٩٢ وأبى يعلى ٥/ ٧٨ والبزار