كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الأضاحي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قوله: ١٤ - باب ما جاء في الرخصة في أكلها بعد ثلاث - ج: 4 - ص: 2273

[قوله: ١٤ - باب ما جاء في الرخصة في أكلها بعد ثلاث]

قال: وفي الباب عن ابن مسعود وعائشة ونبيشة وأبي سعيد وقتادة بن النعمان وأنس وأم سلمة

٢٣١١ - أما حديث ابن مسعود:

فتقدم تخريجه في الجنائز برقم ٦٠.

٢٣١٢ - وأما حديث عائشة:

فتقدم تخريجه في الباب السابق.

٢٣١٣ - وأما حديث نبيشة:

فتقدم تخريجه في الصوم برقم ٥٩.

٢٣١٤ - وأما حديث أبي سعيد:

فرواه عنه أبو نضرة وعبد الرحمن بن أبي سعيد وابن سيرين وزينب بنت كعب بن عجرة وواسع بن حبان.

* أما رواية أبي نضرة عنه:

ففي مسلم ٣/ ١٥٦٢ وأحمد ٣/ ٨٥ وأبي عوانة ٥/ ٨٢ وابن حبان ٧/ ٥٦٨ والبيهقي ٩/ ٢٩٢ والحاكم ٤/ ٥٦٨:

من طريق سعيد عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدرى قال: قال رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم -: "يا أهل المدينة لا تأكلوا الأضاحى فوق ثلاث" وقال ابن المثنى: "ثلاثة أيام" فشكوا إلى رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - أن لهم عيالًا وحشمًا وخدمًا. فقال: "كلوا وأطعموا واحبسوا وادخروا" قال ابن المثنى: شك عبد الأعلى والسياق لمسلم.

* وأما رواية عبد الرحمن بن أبي سعيد عنه:

ففي أحمد ٣/ ٤٨ و ٦/ ٣٨٤ والطحاوى ٤/ ١٨٥ والحاكم في المستدرك ٤/ ٢٣٢:

من طريق زهير بن محمد عن شريك بن أبي نمر عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدرى عن أبيه وعمه قتادة -رضي اللَّه عنه- أن النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - قال: "كلوا لحوم الأضاحى وادخروا" والسياق للطحاوى وزهير، إذا روى عنه أهل الشام فهي ضعيفة وقد روى عنه هنا العقدى وهو شامى إلا أنه تابعه ابن مهدى عند أحمد فالحديث حسن.

* وأما رواية ابن سيرين عنه:

ففي النسائي ٧/ ٢٣٦ وأحمد ٣/ ٥٧ و ٦/ ٣٨٤: