كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الصلاة "أبواب الصلاة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " - قوله: باب (٢٩٢) ما جاء في الرجل يسلم في الركعتين من الظهر والعصر - ج: 2 - ص: 825

٨٤٥/ ٥٣٥ وأما حديث عائشة:

فرواه أبو يعلى كما في المطالب ١/ ٢٧٥ والبزار كما في زوائده ١/ ٢٧٧ والطبراني في الأوسط ٧/ ١٥٩ وابن عدى في الكامل ٢/ ٢٢٢ وبيبى في جزئها ص ٧٢ والبيهقي في الكبرى ٢/ ٣٣٥ والخطيب في التاريخ ٨/ ٢٦٢ و ١٠/ ٨٠ وابن جرير في التهذيب المفقود منه ص ٦٠.

من طريق حكيم بن نافع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "سجدتا السهو تجزئان من كل زيادة ونقص" قال الحافظ في الزوائد: "حكيم ضعفه أبو زرعة ووثقه غيره". اهـ. وقد انفرد بالرواية عن هشام كما قال ابن عدى والطبراني والحكم اختلف فيه فقال أبو زرعة: "ليس بشىء" وقال ابن معين: "ثقة" والنفس تميل إلى ما قاله أبو زرعة لأن شيخه إمام ذو تلاميذ كثيرون مشهورون فكيف غاب الحديث عنهم.

٨٤٦/ ٥٣٦ - وأما حديث أبى هريرة:

فرواه البخاري ٣/ ١٠٤ ومسلم ١/ ٣٩٨ وأبو داود ١/ ٦٢٤ والترمذي ٢/ ٢٤٤ والطوسى ٢/ ٣٣٢ والنسائي ٣/ ٣١ وأبو عوانة ٢/ ٢٠٩ وابن ماجه ١/ ٣٨٤ وأحمد ٢/ ٢٤١ و ٢٧٣ و ٢٨٣ و ٢٨٤ والدارمي ٩/ ٢٠١ وعبد الرزاق ٢/ ٣٠٣ و ٣٠٤ وابن أبى شيبة ١/ ٤٧٩ والطحاوى في شرح المعانى ١/ ٤٣١ و ٤٣٢ والدارقطني ١/ ٣٧٤ والعلل ٩/ ٢٧٩ والبيهقي ٢/ ٣٣١ وابن خزيمة ٢/ ١٠٩ وابن حبان ٤/ ١٦٠:

من طريق الزهرى ويحيى بن أبى كثير وغيرهما والسياق للزهرى كلاهما عن أبى سلمة عن أبى هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن أحدكم إذا قام يصلى جاء الشيطان فلبس عليه حتى لا يدرى كم صلى فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس" والسياق للبخاري، وقد وقع اختلاف في تعيين السجدتين على يحيى منهم من لم يعين ومنهم من عين وانظر ذلك الخلاف في علل الدارقطني.

[قوله: باب (٢٩٢) ما جاء في الرجل يسلم في الركعتين من الظهر والعصر]

قال: وفى الباب عن عمران بن حصين وابن عمر وذى الدين

٨٤٧/ ٥٣٧ - أما حديث عمران بن حصين:

فرواه مسلم ١/ ٤٠٤ و ٤٠٥ وأبو داود ١/ ٦١٨ والنسائي ٣/ ٢٦ والترمذي ٢/ ٢٤٠