كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الديات - قوله: باب (١٤) ما جاء في النهى عن المثلة - ج: 4 - ص: 2134

والدارقطني ٣/ ٩٦ والطحاوى في شرح المعانى ٣/ ١٧٤ و ١٧٥ والبيهقي ٨/ ٥٢ والطبراني في الكبير ٢٢/ ١٨٩:

من طريق ابن إسحاق عن الحارث بن فضيل عن سفيان بن أبي العوجاء عن أبي شريح الخزاعى أن النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - قال: "من أصيب بقتل أو خبل فإنه يختار إحدى ثلاث: إما أن يقتص وإما أن يعفو وإما أن يأخذ الدية فإن أراد الرابعة فخدوا على يديه ومن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم" والسياق لأبى داود وابن أبي العوجاء ضعيف.

[قوله: باب (١٤) ما جاء في النهى عن المثلة]

قال: وفي الباب عن عبد اللَّه بن مسعود وشداد بن أوس وعمران بن حصين وسمرة والمغيرة وأنس ويعلى بن مرة وأبي أيوب

٢٢٣٣/ ١٨ - أما حديث عبد اللَّه بن مسعود:

فرواه أبو داود ٣/ ١٢٠ وابن ماجه ٢/ ٨٩٤ و ٨٩٥ وأحمد ١/ ٣٩٣ والطيالسى ص ٣٦ والبزار ٥/ ٥٣ و ٥٤ وأبو يعلى ٥/ ٧ و ٨ والشاشي ١/ ٣٦٣ وابن أبي شيبة في مسنده ١/ ١٩٠ ومصنفه ٦/ ٤٣٢ وعبد الرزاق ١٠/ ٢٢ وابن الجارود ص ٢٨٥ والطحاوى في شرح المعانى ٣/ ١٨٣ والمشكل ١٢/ ٦٢ و ٦٣ و ٦٤ و ٦٥ و ٦٦ وابن حبان ٧/ ٥٩٣ والطبراني ٩/ ٤٠٨ والدارقطني في العلل ٥/ ١٤١ والبيهقي ٩/ ٧١ وابن أبي عاصم في الديات ص ٥٦:

من طريق إبراهيم عن هنى بن نويرة عن علقمة عن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم -: "أعف الناس قتلة أهل الإيمان" والسياق لأبى داود.

وقد اختلف في رفعه ووقفه وفي سياق إسناده على إبراهيم إذ رواه عنه مغيرة والأعمش ومنصور واختلف فيه على المغيرة إذ رواه عنه شعبة وهشيم وجرير بن عبد الحميد واختلف فيه على شعبة من رواية غندر عنه فقال ابن أبي شيبة عنه عن شعبة عن مغيرة عن شباك عن إبراهيم عن هنى بن نويرة عن علقمة عنه رفعه خالفهما الإمام أحمد إذ رواه عن غندر به بإسقاط شباك وصوب هذا الدارقطني واختلف فيه على هشيم فقال عنه محمد بن عيسى وزهير بن حرب وبشر بن آدم وزياد بن أيوب عنه عن مغيرة عن شباك عن إبراهيم عن هنى عن علقمة عن عبد اللَّه رفعه إلا أن زيادًا كما عند ابن الجارود كان يشك في السياق إذ قال عنه عن مغيرة لعله قال عن شباك عن إبراهيم به.

خالفهم في هشيم موسى بن داود وسعيد بن منصور وعمرو بن عون والقطان