كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب البيوع - قوله: باب (١) ما جاء في آكل الربا - ج: 4 - ص: 1925

[قوله: باب (١) ما جاء في آكل الربا]

قال: وفي الباب عن عمر وعلى وجابر وأبى جحيفة

١٩٦٤/ ١ - أما حديث عمر:

فرواه عنه سعيد بن المسيب وأبو سعيد الخدرى وابن عمر.

* أما رواية سعيد بن المسيب عنه:

ففي ابن ماجه ٢/ ٧٦٤ وأحمد ١/ ٣٦ و ٤٩ و ٥٠ والمروزى في السنة ص ٥٥:

من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال: "إن آخر ما نزلت آية الربا وإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبض ولم يفسرها لنا فدعوا الربا والريبة" والسياق لابن ماجه.

والحديث صححه البوصيرى في الزوائد ٢/ ٢٣ إذ قال: "إسناده صحيح رجاله ثقات". اهـ وذكر مخرج سنن ابن ماجه عن البوصيرى أنه قال في الحديث بعد ذكره لما تقدم ما نصه: "إلا أن سعيدًا وهو ابن أبي عروبة اختلط بآخره". اهـ ولم أر هذا في زوائد ابن ماجه وهي الأصل لما ينقله عنه مخرج ابن ماجه فالله أعلم.

وعلى أي إن صح الكلام السابق عن البوصيرى فإن الراوى عنه لهذا الحديث كان قبل الاختلاط إذ رواه عنه خالد بن الحارث وابن علية والقطان والمتعقب على البوصيرى حصول الاختلاف في سماع ابن المسيب من عمر كما لا يخفى.

* تنبيه:

وقع عند ابن ماجه لنقل كلام البوصيرى "ابن عروبة" صوابه ابن أبي عروبة.

* وأما رواية أبي سعيد الخدرى عنه:

ففي الكامل ٧/ ١٣٢.

من طريق هياج بن بسطام التيمي ثنا داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدرى قال: "خطبنا عمر بن الخطاب فقال: إنى لعلى أنهاكم عن أشياء تصلح لكم وامركم بأشياء لا تصلح لكم وإن من آخر القرآن نزولاً آية الربا وإنه قد مات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يبينها لنا فدعوا ما يريبكم إلى ما لا يريبكم" وهياج مختلف فيه والمختار حسب ما يظهر من كلام ابن عدى عدم الاحتجاج به. وقد ذكر هذا الحديث وذكر أنه مما ينفرد به.