كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب البر والصلة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قوله: (٧٧) باب ما جاء في الصبر - ج: 5 - ص: 2913

[قوله: (٧٧) باب ما جاء في الصبر]

قال: وفي الباب عن أنس

٣١٨٦/ ١٥٠ - وحديثه:

رواه الخرائطي في كتاب الشكر ص ٣٩:

من طريق العلاء بن خالد بن وردان قال: حدثنا يزيد الرقاشى عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم -: "الإيمان نصفان فنصف في الصبر ونصف في الشكر" ويزيد متروك.

[قوله: (٧٨) باب ما جاء في ذي الوجهين]

قال: وفي الباب عن أنس وعمار

٣١٨٧/ ١٥١ - أما حديث أنس:

فرواه ابن أبي عمر في مسنده كما في المطالب ٣/ ١٦٩ وابن أبي عاصم في الزهد ص ٨٧ وابن أبي الدنيا في الصمت ص ١٨٢ و ١٨٣ والطبراني في الأوسط ٨/ ٣٦٥ والخرائطى في المساوئ ص ١٢١ والبزار كما في زوائده لابن حجر ٢/ ٢٢٥ و ٢٢٦ وأبو يعلى ٣/ ١٨٣ وهناد في الزهد ٢/ ٥٤٩:

من طريق إسماعيل بن مسلم عن الحسن وقتادة عن أنس أن رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - قال: "من كان له لسانان في الدنيا جعل اللَّه له لسانان من نار" والسياق لأبى يعلى.

وقد اختلف فيه على إسماعيل فقال عنه عبد الرحمن بن محمد المحاربى وعرعرة بن البرند ما تقدم. خالفهما مروان بن معاوية ومحمد بن عبد اللَّه الأنصارى إذ قالا عنه عن الحسن عن أنس. خالف الجميع محمد بن يوسف الصفار إذ قال عنه عن أنس بإسقاط الواسطة كما عند الفسوى إلا أن ذلك وقع سقط في النسخة إذ مخرجها ليس ممن يعتمد عليه.

وعلى أي لعل هذا الاختلاف من إسماعيل إذ هو ضعيف.

* تنبيه:

زعم الهيثمى في زوائد البزار للحافظ أن إسماعيل تفرد به وليس كما زعم بل تابعه أيوب بن خوط كما عند ابن حبان وغيره.

وأيوب أشد ضعفًا من إسماعيل فالحديث ضعيف.