كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الحج - قوله: باب (٥) ما جاء كم فرض الحج - ج: 3 - ص: 1436

"هذا البيت دعامة من دعائم الاسلام فمن حج الببت أو اعتمر فهو ضامن على الله فإن مات أدخله الجنة وإن رده إلى أهله رده بأجر وغنيمة". والسياق للطبراني وقد قال عقبه: "لم يرو هذا الحديث عن أبى الزبير إلا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير" اهـ. ولم يصب في هذا الجزم فقد تابعه حماد بن سلمة كما عند الحارث. والحديث لا يصح محمد بن عبد الله متروك ومتابعة حماد له لا تصح إليه إذ راويه عن حماد داود بن المحبر شيخ الحارث كذاب.

[قوله: باب (٥) ما جاء كم فرض الحج]

قال: وفي الباب عن ابن عباس وأبي هربرة

١٤٦٢/ ٩ - أما حديث ابن عباس:

فرواه عنه أبو سنان الدؤلى وعكرمة وسليمان بن يسار وطاوس ونافع بن جبير.

* أما رواية أبى سنان عنه:

ففي أبى داود ٢/ ٣٤٤ والنسائي ٥/ ١١١ وابن ماجه ٢/ ٩٦٣ وأحمد ١/ ٢٥٥ و ٢٩٠ و ٢٩١ و ٣٧٠ و ٣٧١ وعبد بن حميد ص ٢٢٦ و ٢٢٧ وابن أبى شيبة ٤/ ٥٣٢ والفاكهى ١/ ٣٦٩ والدارقطني في السنن ٢/ ٣٦٩ و ٣٧٠ والمؤتلف والمختلف ٣/ ١٢٠٣ والبخاري في التاريخ ٦/ ١٢٣ و ٨/ ٣٢٠ والحاكم ١/ ٤٤١ والبيهقي ٤/ ٣٢٦ والدارمي ١/ ٣٦١ والطحاوى في شرح المعانى ٢/ ٨ و ٩:

من طريق الزهرى عن أبى سنان عن ابن عباس أن الأقرع بن حابس سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله: الحج في كل سنة أو مرة واحدة؟ قال: "بل مرة واحدة فمن زاد فهو تطوع". والسياق لأبى داود.

وقد اختلف في رفعه ووقفه على الزهرى وشيخه فرفعه عن الزهرى سفيان بن حسين ومحمد بن أبى حفصة وسليمان بن كثير وعقيل وعبد الجليل بن حميد ويحيى بن أبى أنيسة وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر خالفهم روح بن مسافر إذ رواه عن الزهرى عن أبى سنان عن ابن عباس ووقفه. واختلف الرواة عن الزهرى في تعيين شيخه فعامة من رفعه عنه ساقه عنه كما تقدم ما عدا عقيل ويحيى بن أبى أنيسة. أما عقيل فقال عنه عن سنان كما حكاه أبو داود وهذا وهم منه فقد ذكر البخاري أن أبا سنان اسمه يزيد بن أمية.

وأما ابن أبى أنيسة فقال عنه عن عبيد الله بن عبد الله كما عند الدارقطني وابن أبى أنيسة