للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[قوله: باب (١٦٦) ما جاء في فضل الصف الأول]

قال: وفى الباب عن جابر وابن عباس وابن عمر وأبي سعيد وأبي وعائشة والعرباض بن سارية وأنس

٤٧٦/ ١٦٦ - أما حديث جابر:

فرواه ابن ماجه كما في الزرائد ١/ ١٩٤ وابن أبى شيبة في المصنف ٢/ ٤١٥ وأحمد ٣/ ٢٩٣ و ٣٨٧ والبزار كما في زوائده لابن حجر ١/ ٢٥٣.

كلهم من طريق سفيان وغيره عن عبد الله بن محمد بن عقيل عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "خير صفوف الرجال مقدمها وشرها مؤخرها وخير صفوف النساء مؤخرها وشرها مقدمها" وقد انفرد به ابن عقيل وهو ضعيف.

وفى العلل لابن أبى حاتم ١/ ١٠٣ سئل أبى عن حديث رواه زائدة عن ابن عقيل عن ابن المسيب عن النبي - صلى الله عليه وسلم - "خير صفوف الرجال المقدم". ورواه زهير بن محمد وعبيد الله بن عمرو عن ابن عقيل عن سعيد بن المسيب عن أبى سعيد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فقلت لأبى: "أيهما أصح؟ قال: هذا من تخاليط ابن عقيل من سوء حفظه مرة يقول هكذا ومرة يقول هكذا لا يظبط". اهـ. إذا بان لك هذا فتحسين الحافظ له حديثًا عند البزار كما في زوائده له ١/ ٢٥٣ غير سديد إلا أن يريد الحافظ بذلك عند المتابعات فذاك له.

٤٧٧/ ١٦٨ - وأما حديث ابن عباس:

فرواه عنه عطاء بن أبى رباح وكريب.

* أما رواية عطاء بن أبي رباح عنه:

ففي البزار كما في زوائده لابن حجر ١/ ٢٥١ والطبراني في الكبير ١١/ ٢٠٣ والأوسط ٣/ ٤٥:

من طريق أبى عاصم قال: حدثنا جعفر بن يحيى عن عمه عمارة بن ثوبان عن عطاء بن أبى رباح عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها" قال الطبراني في الأوسط عقب إخراجه: "لا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو عاصم". اهـ. وقال الهيثمى: "رجاله موثقون". اهـ. ولم يصب فإن جعفرًا لم يوثقه معتبر لذا يقول ابن المدينى: مجهول وكذا عمه لم يوثقه إلا ابن حبان ولا راوى له إلا من هنا لذا جهله أيضًا

<<  <  ج: ص:  >  >>