كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب البيوع - قوله: باب (٤١) ما جاء في بيع المحفلات - ج: 4 - ص: 2007

* تنبيه:

وقع في الكنى لأبى أحمد "أبو بشر أبى الزاهرية" صوابه عن أبى الزاهرية.

* وأما رواية عطاء عنه:

ففي الأوسط للطبراني ٢/ ١٣٢ والفاكهى في تاريخ مكة ٣/ ٥٠:

من طريق عبد الله بن المؤمل قال نا عبد الله بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن أبى رباح عن ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "احتكار الطعام بمكة إلحاد" والسياق للطبراني وعقبه بقوله: "لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا ابن محيصن تفرد به: عبد الله بن المؤمل". اهـ وابن المؤمل ضعيف.

[قوله: باب (٤١) ما جاء في بيع المحفلات]

قال: وفى الباب عن ابن مسعود وأبى هريرة

٢٠٦٧/ ١٠٢ - أما حديث ابن مسعود:

فرواه عنه مسروق وخيثمة.

* أما رواية مسروق عنه:

ففي ابن ماجه ٢/ ٧٥٣ وابن أبى شيبة في المسند ١/ ٢٣٨ والمصنف ٥/ ٩٥ وأحمد ١/ ٤٣٣ والطيالسى ص ٣٨ والبزار ٥/ ٣٣٧ والشاشى ١/ ٣٨٩ والطبراني في الأوسط ٦/ ٣٤١ و ٣٤٢ والبيهقي في السنن الكبرى ٥/ ٣١٧:

من طريق جابر الجعفى عن أبى الضحى عن مسروق عن عبيد الله قال: قال الصادق المصدوق: "إن بيع المحفلات خلابة ولا تحل الخلابة". والسياق للبزار وجابر متروك وقد تفرد به.

* وأما رواية خيثمة عنه:

ففي العلل للدارقطني ٥/ ٤٧ و ٤٨ والأفراد له كما في أطرافه ٤/ ٦٤ و ٦٥:

من طريق محمد بن جعفر الوركانى حدثنا أبو شهاب عن الأعمش عن خيثمة عن ابن مسعود نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن بيع المحفلات من الغنم وقال خلابة بين المسلمين".

وقد اختلف في رفعه ووقفه على الأعمش فرفعه عنه من تقدم.

خالفه الثورى وأبو معاوية ويعلى بن عبيد إذ وقفوه من قول عبد الله إلا أن الواقفين