كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الحج - قوله: باب (٥٣) ما جاء في الوقوف بعرفات والدعاء بها - ج: 3 - ص: 1498

* وأما رواية داود بن أبى عاصم عنه:

ففي أحمد ٢/ ٢٤ و ٥٩ وأبى يعلى ٥/ ٢٨٢ و ٣٠٥ وابن جرير في التهذيب مسند عمر ص ٢٢٩ و ٢٣٠:

من طريق سعيد بن السائب الطائفى عن داود بن أبى عاصم: أنه لقى ابن عمر بمنى فسأله عن الصلاة في السفر فقال: ركعتين فقال: كيف ترى ونحن هاهنا فأخذته عند ذلك ضجرة فقال: ويحك هل سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: قلت: نعم وآمنت به، قال: فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا خرج صلى مكانهم فصل إن شئت أو دع". والسياق لابن جرير وسعيد ثقة.

* وأما رواية سعيد جبير عنه:

ففي مسلم ٢/ ٩٣٧ و ٩٣٨ وأبى داود ٢/ ٣٧٦ و ٣٧٧ والترمذي ٣/ ٢٢٦ والنسائي ٥/ ٢٦٠ وأحمد ١/ ٢٨٠ و ٢/ ٢ و ٣ والطحاوى في أحكام القرآن ٢/ ١٥٣:

من طريق سلمة بن كهيل وغيره عن سعيد بن جبير أنه صلى المغرب بجمع والعشاء بإقامة ثم حدث عن ابن عمر أنه صلى مثل ذلك. وحدث ابن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صنع مثل ذلك". والسياق لمسلم.

١٥٣٧/ ٨٥ - وأما حديث أنس:

فتقدم تخريجه في كتاب الصلاة برقم ٣٩١.

[قوله: باب (٥٣) ما جاء في الوقوف بعرفات والدعاء بها]

قال: وفي الباب عن علي وعائشة وجبير بن مطعم والشربد بن سويد الثقفي

١٥٣٨/ ٨٦ - أما حديث على:

فرواه أبو داود ٢/ ٤٧٢ والترمذي ٣/ ٢٢٣ وابن ماجه ٢/ ١٠٠٢ وأحمد ١/ ٧٢ و ٧٥ و ٧٦ و ٨١ و ٩٨ و ١٥٦ و ١٥٧ والبزار ٢/ ١٢٢ و ١٦٤ وأبو يعلى ١/ ١٨٧ و ٢٧٦ وابن الجارود ص١٧٠ والفاكهى في تاريخ مكة ١/ ٣٨٩ و ٥/ ٣٧ والحربى في غريبه ٣/ ١٠٢٤ والطوسى في مستخرجه ٤/ ١٢٣ والدارقطني في العلل ٤/ ١٦ وابن خزيمة ٤/ ٢٦٢ والبيهقي ٥/ ١٢٢ وابن جرير في التفسير ٢/ ١٦٣ والطحاوى في شرح المعانى ٢/ ٢٣٥ والمشكل ٦/ ٣٦٤ وأحكام القرآن ٢/ ١٢ وابن جرير في التهذيب مسند عمر ١/ ٢٢٤ و ٢٢٥: