وفي الحديث علتان: صالح فإنه متروك والثانية قول الدارمي: "عمر بن عبد العزيز لم يلق عقبة".
٢٦٧٤/ ٨ - وأما حديث جابر:
فرواه الطبراني في الأوسط ٥/ ١١١:
من طريق أحمد بن أبي طيبة عن أبيه عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: سمعت رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - يقول:"من رابط يومًا في سبيل اللَّه جعل اللَّه بينه وبين النار سبع خنادق كل خندق سبع سموات وسبع أرضين" وأبو طيبة عيسى بن سليمان بن دينار الدارمي الجرجانى ضعيف وانظر الميزان ٣/ ٣١٢.
قوله: ٣ - باب ما جاء في فضل الصوم في سبيل اللَّه
قال: وفي الباب عن أبي سعبد وعقبة بن عامر وأبي أمامة
٢٦٧٥/ ٩ - أما حديث أبي سعيد:
فرواه البخاري ٦/ ٤٧ ومسلم ٢/ ٨٠٨ وأبو عوانة ٢/ ١٩٢ والترمذي ٤/ ١٦٦ والنسائي ٤/ ١٧٣ وابن ماجه ١/ ٥٤٧ وأحمد ٣/ ٢٦ و ٥٩ و ٨٣ وأبو يعلى ٢/ ٨٧ و ٩٢ وعبد بن حميد ص ٣٠١ و ٣٠٢ وعبد الرزاق ٥/ ٣٠١ وابن أبي شيبة ٤/ ٥٧٢ وسعيد بن منصور في السنن ٢/ ١٦٣ والدارمي ٢/ ١٢٢ و ١٢٣ والدولابى في الكنى ٢/ ٥٥٦ وابن أبي عاصم في الجهاد ٢/ ٤٦٨ والبيهقي ٩/ ١٧٣ والدارقطني في العلل ١١/ ٣١٥ والفزارى في السير ص ٢٢٠:
من طريق يحيى بن سعيد وسهيل بن أبي صالح أنهما سمعا النعمان بن أبي عياش عن أبي سعيد الخدرى -رضي اللَّه عنه- قال: سمعت النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - يقول:"من صام يومًا في سبيل اللَّه باعد اللَّه وجهه عن النار سبعين خريفًا". والسياق للبخاري.
وقد اختلف في وصله وإرساله على الثورى راويه عن سهيل وسمى وصوب الدارقطني اختيار الشيخين. كما وقع في إسناده اختلاف على سهيل فعامة أصحابه قال فيه عنه ما تقدم. خالف في ذلك شعبة إذ قال عنه عن صفوان عن أبي سعيد. وعقب الدارقطني ذلك بقوله:"وكان شعبة يغلط -رحمه اللَّه- في أسماء الرجال لاشتغاله بحفظ المتن".