للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قوله: باب (٧١) ما جاء في لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحًا خير من أن يمتلئ شعرًا

قال: وفى الباب عن سعد وأبى سعيد وابن عمر وأبى الدرداء

٣٨٢٢/ ٨٦ - وأما حديث سعد:

فرواه مسلم ٤/ ١٧٦٩ والترمذي ٥/ ١٤١ وابن ماجه ٢/ ١٢٣٧ وأحمد ١/ ١٧٥ و ١٧٧ و ١٨١ والطيالسى ص ٢٨ والدورقى في مسند سعد ص ١٤٢ وأبو يعلى ١/ ٣٧٠ والشاشى ١/ ١٧٥ و ١٧٦ والبزار ٤/ ١٤ و ١٥ وابن أبى شيبة ٦/ ١٨٤ والطحاوى في شرح المعانى ٤/ ٢٩٥ وبحشل في تاريخه ص ١٨٤:

من طريق قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد عن سعد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحًا يريه خير من أن يمتلئ شعرًا" والسياق لمسلم.

وقد اختلف فيه على قتادة فقال عنه شعبة ما سبق خالفه حماد بن سلمة إذ قال: عنه عن عمر بن سعد عن أبيه خالفهما زياد الجصاص إذ قال: عنه عن محمد بن سعد عن أبيه بإسقاط يونس. والصواب رواية شعبة إذ هؤلاء لا يقاومونه وقد تابعه متابعة قاصرة معاوية بن قرة إذ رواه عن محمد بن سعد عن أبيه.

٣٨٢٣/ ٨٧ - وأما حديث أبى سعيد:

فرواه مسلم ٤/ ١٧٦٩ وأحمد ٣/ ٨ و ٤١ وابن أبى شيبة ٦/ ١٨٣:

من طريق ابن الهاد عن يحنس مولى مصعب بن الزبير عن أبى سعيد الخدرى. قال: بينا نحن نسير مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالعرج إذ عرض شاعر ينشد. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "خذوا الشيطان -أو- أمسكوا الشيطان لأن يمتلئ جوف رجل قيحًا خير له من أن يمتلئ شعرًا" والسياق لمسلم.

٣٨٢٤/ ٨٨ - وأما حديث ابن عمر:

فرواه البخاري في الجامع ١١/ ٥٤٨ والأدب المفرد ص ٣٠١ وأحمد ٢/ ٣٩ و ٩٦ وأبو يعلى ٥/ ٢١٢ وابن أبى شيبة ٦/ ١٨٣ والدارمي ٢/ ٢٠ والطحاوى في شرح المعانى ٤/ ٢٩٥ والطبراني في الكبير ١٢/ ٣١٨ والبيهقي ١٠/ ٢٤٤:

من طريق حنظلة بن أبى سفيان عن سالم عن ابن عمر - رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحًا خير له من أن يمتلئ شعرًا" والسياق للبخاري.

<<  <  ج: ص:  >  >>