كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الصيام عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قوله: باب (٥٩) ما جاء في كراهية الصوم في أيام التشريق - ج: 3 - ص: 1354

* وأما رواية عكرمة عنه:

ففي أبى داود ٢/ ٨١٦ وابن ماجه ١/ ٥٥١ والحاكم ١/ ٤٣٤ وابن خزيمة برقم (٢١٠١) والبيهقي ٤/ ٢٨٤ والمشكل للطحاوى ٧/ ٤١٢:

من طريق حوشب بن عقيل عن مهدى الهجرى عن عكرمة قال: "كنا مع أبى هريرة في بيته فحدثا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن صيام يوم عرفة بعرفة" وحوشب لم يوثقه معتبر.

١٣٩٦/ ١٣٧ - وأما حديث عقبة بن عامر:

فرواه أبو داود ٢/ ٨٠٤ والنسائي ٥/ ٢٥٢ والترمذي ٣/ ١٣٤ وأحمد ٤/ ١٥٢ والرويانى ١/ ١٦٦ والدارمي ١/ ٣٥٥ وابن خزيمة ٣/ ٢٩٢ وابن حبان ٥/ ٢٤٥ والطبراني في الكبير ١٧/ ٢٩١ والأوسط ٣/ ٢٩١ والحاكم ١/ ٤٣٤ وابن عبد الحكم في تاريخ ص ٢٩٠ والفريابى في أحكام العيدين ص ٧٣ والبيهقي ٤/ ٢٩٨ وابن أبى شيبة ٢/ ٥١٥ و ٤/ ٤٨٨ وابن جرير في التهذيب مسند عمر ١/ ٣٤٦ و ٣٤٧ والطحاوى في المشكل ٧/ ٤١١:

من طريق موسى بن على عن أبيه عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام وهى أيام أكل وشرب" والسياق للترمذي.

وموسى قال فيه أحمد وابن معين: ثقة وقال أبو حاتم: "كان رجلًا صالحًا يتقن حديثه لا يزيد ولا ينقص صالح الحديث وكان من ثقات المصريين". اهـ. وقال البخاري: ثقة وقال الساجى: صدوق وقال ابن معين في رواية لم يكن بالقوى". اهـ. ومن يكن كما تقدم فهو ثقة وزيادة فما قاله في التقريب من كونه صدوق غير سديد. * تنبيه: وقع عند ابن أبى شيبة "موسى بن على عن أمه عن عقبة" صوابه ما تقدم. ١٣٩٧/ ١٣٨ - وأما حديث أنس:

فتقدم في باب كراهية صوم الجمعة وحده برقم ٤٢.

[قوله: باب (٥٩) ما جاء في كراهية الصوم في أيام التشريق]

قال: وفي الباب عن علي وسعد وأبي هريرة وجابر ونبيشة وبشر بن سحيم وعبد الله بن حذافة وأنس وحمزة بن عمرو الأسلمي وكعب بن مالك وعائشة وعمرو بن العاص وعبد الله بن عمرو

١٣٩٨/ ١٣٩ - أما حديث علي:

فرواه عنه مسعود بن الحكم عن أمه وبشر بن سحيم وعلى بن الحسن.