للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

١٣٩٣/ ١٣٤ - وأما حديث على:

فرواه النسائي في الكبرى ٢/ ١٤٩ وأحمد ١/ ٦٠، ٦١، ٧٠ والبزار ٢/ ٦٤ والطحاوى ٢/ ٢٤٧:

من طريق ابن أبى ذئب عن سعيد بن عبد الله بن قارض عن أبى عبيد قال شهدت عليًّا وعثمان في يوم النحر والفطر يصليان ثم ينصرفان فيذكران الناس وسمعتهما يقولان: "نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن صوم هذين اليومين". والسياق للنسائي، وسعيد هو ابن خالد بن عبد الله بن قارض قال في التقريب: صدوق والصواب أنه ثقة. فالسند صحيح.

١٣٩٤/ ١٣٥ - وأما حديث عائشة:

فرواه مسلم ٢/ ٨٠٠ وأبو عوانة المفقود منه ص ١٦٣ وابن أبى شيبة في المصنف ٢/ ٥١٥ والطحاوى في شرح المعانى ٢/ ٢٤٧ وأحكام القرآن ١/ ٤٠٤ وأبو نعيم في المستخرج ٣/ ٢١٧:

من طريق سعد بن سعيد أخبرتنى عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة، قالت: "نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن صومين يوم الفطر والأضحى" وسعد بن سعيد حسن الحديث.

١٣٩٥/ ١٣٦ - وأما حديث أبى هريرة.

فرواه عنه الأعرج والمقبرى وعطاء بن ميناء وعكرمة.

* أما رواية الأعرج عنه:

ففي البخاري ٤/ ٣٥٩ ومسلم ٢/ ٧٩٩ والنسائي ٢/ ١٥٠ وأحمد ٢/ ٥١١ وابن حبان ٥/ ٢٤٤ والطحاوى في شرح المعانى ٢/ ٢٤٨ وأحكام القرآن ١/ ٤٠٤ وأبى نعيم في المستخرج ٣/ ٢١٦ والدارقطني ٨/ ٢١٧ والبيهقي ٥/ ٣٤:

من طريق محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبى هريرة - رضي الله عنه - "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن صيامين يوم الأضحى ويوم الفطر". والسياق لمسلم.

* وأما رواية المقبرى عنه:

فتقدمت في الصيام في باب صوم يوم الشك برقم ٣.

* وأما رواية عطاء بن ميناء عنه:

ففي البخاري ٤/ ٢٤٠ ومسلم ٣/ ١١٥٢:

من طريق ابن جريج قال: أخبرنى عمرو بن دينار عن عطاء بن ميناء قال: سمعته يحدث عن أبى هريرة - رضي الله عنه - قال: "ينهى عن صيامين وبيعتين الفطر والنحر والملامسة والمنابذة" والسياق للبخاري وهو عند مسلم مطول إلا أنه اختصر شاهد الباب.

<<  <  ج: ص:  >  >>