كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الحج - قوله: باب (٥٦) ما جاء في الجمع بين المغرب والعشاء في المزدلفة - ج: 3 - ص: 1505

عبد الله بن يزيد عن البراء. خالف أبا يوسف قيس بن الربيع إذ قال عن ابن أبى ليلى عن عدى عن عبد الله بن يزيد عن خزيمة بن ثابت كما في الأوسط للطبراني وقد تابع ابن أبى ليلى على هذه الرواية غيلان بن جامع وجابر الجعفى. إلا أن قيسًا اختلف فيه عليه. فقال عنه محمد بن عمر الرومى عن غيلان عن عدى عن عبد الله بن يزيد عن أبى أيوب كما في الطحاوى وقال عنه داود بن منصور عن غيلان بن جامع وابن أبى ليلى وجابر عن عدى عن عبد الله عن خربمة بن ثابت وقال عنه الحسن بن عطية عن ميسرة بن حبيب وغيلان بن جامع وجابر عن عدى عن عبد الله بن يزيد عن أُبى بن كعب. والظاهر أن هذا الخلاف منه.

وكما اختلف فيه على ابن أبى ليلى اختلف فيه على جابر الجعفى.

فقال عنه قيس ما تقدم إذ يجعله حينًا من مسند أبى وحينًا من مسند خزيمة.

خالفه الثورى إذ جعله من مسند أبى أبوب.

وبعد أن ذكر الدارقطني الخلاف السابق صوب كون الحديث من مسند أبى أيوب. وهو اختيار الشيخين.

* تنبيه: وقع عند ابن حبان سقط على بن ثابت بين الأنصاري وعبد الله بن يزيد الخطمى.

* وأما رواية سعيد بن المسيب عنه:

ففي الكبير للطبراني ٤/ ١٣٠:

من طريق محمد بن سليمان بن أبى داود ثنا أبى عن عبد الكريم عن سعيد بن المسيب عن أبى أيوب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جمع بين صلاة المغرب والعشاء بالمزدلفة بأذان واحد وإقامة واحدة".

وعبد الكريم هو ابن مالك الجزرى ومحمد بن سليمان حسن الحديث. ووالده قال فيه البخاري منكر الحديث وكذا الأزدى وقال فيه أبو زرعة بين الحديث والكلام فيه أكبر من ذلك وانظر اللسان ٩٠/ ٣.

١٥٤٦/ ٩٤ - وأما حديث ابن مسعود:

فتقدم تخريجه في باب برقم ٥٢.

* تنبيه: وقع في الجامع عبد الله بن سعيد صوابه ابن مسعود كما في الطوسى.