وعمار بن رزيق كما تقدم خالفه يونس بن أبي إسحاق إذ قال عن أبي إسحاق عن كميل عن أبي ذر ولا شك أن رواية إسرائيل ومن تابعه أقوى. وقد أشار البخاري في التاريخ إلى هذا الخلاف ١/ ١٠٠ ولم أر لأبى إسحاق تصريحًا. إلا أنه قد تابعه عبد الرحمن بن عابس عند أحمد فانتفى ما خيف من تدليسه. وكميل ثقة وصح السند إليه كما أنه قد تابع كميلًا أبو صالح عند ابن عدى ٣/ ٣٩ إلا أن السند إلى أبي صالح فيه خالد بن عبد الرحمن الخراسانى أنكر عليه بعض ما ينفرد به وهذا ليس منها.
* وأما رواية عبيد الله عنه:
ففي زهد هناد ١/ ٣٤٠ و ٣٤١ من طريق يحيى بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن في السماء ملكين، ما لهما عمل إلا يقول أحدهما: اللهم أعط منفقًا خلفًا، ويقول الآخر: اللهم أبغ ممسكًا تلفًا" ويحيى متروك.
* وأما رواية أبى سلمة عنه:
فيأتى تخريجها في الجهاد برقم ١٣.
* تنبيه: قول المصنف: وعن على بن أبي طالب قال: "لعن مانع الصدقة" كذا ذكره موقوفًا من قوله وقد رواه ابن عدى في الكامل مرفوعًا ٥/ ١٢٧ من طريق سعيد بن زيد عن عمرو بن خالد عن أبي إسحاق عن الحارث عن على أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "لعن ناكح البهيمة ولاوى الصدقة وإمام يتجر في رعيته" وعمرو بن خالد رمى بالوضع، والحارث متروك، وأبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها.
* وأما رواية عجلان عنه:
ففي ابن ماجه ٢/ ١٣٨٤ وابن جرير في التهذيب ١/ ٣٩٩:
من طريق أبي عاصم عن ابن عجلان عن أبي عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"الأسفلون الأكثرون يوم القيامة إلا من قال: هكذا وهكذا وهكذا" كل ذلك يحكى أبو عاصم بيده يمنة ويسرة وقدامًا وخلفًا "وابن عجلان ضعف في هذه السلسلة وقد توبع بما مضى.
* وأما رواية أبى أمامة عنه:
ففي التهذيب لابن جرير ١/ ٣٩٦ و ٣٩٨:
من طريق موسى بن جبير وغيره عن أبي أمامة عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "الأكثرون هم