كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الصيام عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قوله: باب (٥) ما جاء أن الصوم لرؤية الهلال والإفطار له - ج: 3 - ص: 1244

من طريق معمر عن الزهرى عن ابن المسيب وأبى سلمة أو أحدهما عن أبى هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين يومًا" والسياق لابن الجارود.

زاد الطحاوى: "إن الشهر يكون تسعًا وعشرين ويكون ثلاثين". اهـ.

وذكر الدارقطني في العلل أنه اختلف فيه على الزهرى فمنهم من قال بما تقدم إذ جمع بين شيخى الزهرى وهو معمر من رواية عبد الرزاق عنه ومنهم من رواه عن معمر بذكر أبى سلمة فحسب. ومنهم من ذكر عن الزهرى سعيد بن المسيب. ورواه ابن أخى الزهرى عن الزهرى قال: بلغنا عن أبى هريرة. ومنهم من رواه عن الزهرى عن سالم عن أبيه" قال الدارقطني: "وكلها محفوظة". اهـ. وابن أخى الزهرى لا يقاوم من سبق.

* وأما رواية أبى سلمة عنه:

فتقدمت في رواية سعيد بن المسيب.

* وأما رواية ابن المنكدر عنه:

ففي أبى داود ٢/ ٧٤٣ وعبد الرزاق ٤/ ١٥٦ والدارقطني في السنن ٢/ ١٦٣ والعلل ١٠/ ٦٢ والبيهقي ٥/ ١٧٥:

من طريق معمر وأيوب وروح بن القاسم كلهم عن ابن المنكدر عن أبى هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فأتموا العدة ثلاثين فطركم يوم تفطرون وأضحيتكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل منى منحر وكل فجاج مكة منحر".

وقد اختلف في وصله وإرساله ومن أي مسند هو. وذلك على أيوب وابن المنكدر. أما الخلاف على أيوب فقال عنه بالرواية المتقدمة عبيد الله بن عمرو الرقى وحماد بن زيد وغيرهما. وقال إسماعيل بن علية وعبد الوهاب الثقفي عنه عن ابن المنكدر عن أبى هريرة موقوفًا خالف الجميع ابن عيينة إذ قال عن ابن المنكدر رفعه: فأرسله خالف جميع من تقدم الثورى في ابن المنكدر إذ قال عن ابن المنكدر عن عائشة فجعله من مسندها. ١٢٦٧/ ٨ - وأما حديث أبى بكرة:

فرواه أحمد ٥/ ٤٢ والطيالسى كما في المنحة ١/ ١٨٢ والبزار ٩/ ١٠٥ والبيهقي ٤/ ٢٠٦: من طريق عمران القطان عن قتادة عن الحسن عن أبى بكرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: