كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

كتاب الصيام عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قوله: باب (٥٥) ما جاء في فضل الصوم - ج: 3 - ص: 1342

* أما رواية النزال بن عروة عنه:

ففي النسائي ٤/ ١٦٦ وأحمد ٥/ ٢٣٣ و ٢٣٧ والحارث في مسنده كما في زوائده ص ٢٢ والطبراني في الكير ٢٠/ ١٤٧ والطيالسى ص ٧٦ وابن أبى شيبة في الإيمان ص ٢ والمصنف ٧/ ٢٠٩:

من طريق شعبة عن الحكم قال: سمعت عروة بن النزال يحدث عن معاذ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الصوم جنة" والسياق للنسائي والإسناد ضعيف، عروة بن النزال ويقال النزال بن عروة لا سماع له من معاذ كما قال شعبة وقع ذلك عند أحمد.

* وأما رواية ميمون عنه:

ففي النسائي ٤/ ١٦٦ وأحمد ٥/ ٢٣٣ و ٢٣٧ والشاشى ٣/ ٢٦٤ وهناد في الزهد ٢/ ٥٢٩ والدارقطني في العلل ٦/ ٧٦ والطبراني في الكبير ٢٠/ ١٤٠٣ والحاكم في المستدرك ٢/ ٧٦ و ٤١٢ و ٤١٣ وابن نصر في الصلاة ١/ ٢٢٠ وابن أبى شيبة في الإيمان ص ٢ وابن أبى الدنيا في الصمت ص ٣١:

من طريق الحكم وحبيب بن أبى ثابت كلاهما عن ميمون بن أبى شبيب عن معاذ بن جبل قال: خرجت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غزوة تبوك قال: فرأيت منه خلوة فقلت: يا رسول الله دلنى على عمل أعمل به أدخل به الجنة قال: "قد سألت عن أمر عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله لا تشرك به شيئًا وتقيم الصلا وتؤتى الزكاة المفروضة وتصوم رمضان" ثم سار وسرت فقال: "ألا أنبئك بأبواب الخير؟ الصوم جنة والصدتة تكفر الخطيئة وقيام الرجل في جوف الليل" قال: ثم تلا: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ} الآية. قال: ثم سار وسرت ثم. قال: "ألا أنبئك بأصل الأمر وعموده وذروة سنامه: الجهاد في سبيل الله" ثم سار وسرت ثم قال: "ألا أنبئك بما هو أملك على الناس من ذلك؟ " قال: فأومأ إلى فيه. قال: قلت: يا رسول الله وإنا لنؤاخذ بما نتكلم به؟ قال: "ثكلتك أمك يابن جبل" وهو يقول: "إلا ما عليك ولك وهل يكب الناس على مناخرهم في جهنم إلا حصائد ألسنتهم، والسياق للشاشى.

وقد رواه عن الحكم وحبيب شعبة ومنصور والأعمش وفطر بن خليفة وذلك أنه اختلف الرواة عليهم وذلك أن من الرواة عنهم من يجمع بين الحكم وحبيب ومنهم من يذكر أحدهما فقط لذا روى عنهم الوجهان والظاهر أن هذه العلة غير قادحة لذا الدارقطني أحيانًا يصحح الوجهين وعلى أبى ميمون بن أبى شبيب لا سماع له من معاذ كما قال أبو